Почему в таджикистане нельзя носить бороду
Опубликовано: 17.09.2024
Не так давно исламский Центр Таджикистана принял решение о том, что мужчины страны должны носить бороду, размер которой не превышает размер их кулака, а женщины должны носить "дозволенную" одежду, то есть такую, которая прикрывает запретные части тела, оставляя свободными лишь лицо, кисти рук и стопы. Почему же в Таджикистане столь развита дискриминация на религиозной почве, и как относится к этому правительство страны?
По заявлению членов Центра ислама страны, подобные меры будут распространяться только на мусульман ханафитского толка.
Примечательно, что деятели исламского Центра так и не сообщили, какие преимущества принесут установленные нормы, а кроме того, до сих пор не известно, что будет с тем, кто осмелится нарушить установленные правила. Как отметил Центр, данное решение было принято по поручению Комитета по делам религии страны, поэтому обсуждать подобное нововведение они не имеют права.
Однако, в Комитете по делам религии также отказались от комментариев, сославшись на отсутствие руководства, сообщает CA-NEWS. Кстати, вопрос о контролирующем органе, который станет следить за соблюдением норм, пока тоже остается открытым.
Чем грозит несоблюдение норм
Интересно, что это не первый закон, принятый в Таджикистане за последние годы. Еще в 2009 году подобное решение коснулось только учителей-мужчин — им было позволено отпускать бороды, длина которых не превышает трех сантиметра. При этом обязательным условием был возраст — отпускать бороду могли только учителя, чей возрастной порог перевалил за 50.
Несоблюдение норм, как бы это ни шокировало, может иметь довольно серьезные последствия. Интересный случай произошел в прошлом году. Одного из таджикистанских футболистов Парвиза Турсунова исключили из футбольной команды высшей лиги только за то, что он имел довольно большую бороду.
Турсунов был игроком команды "Хайр" города Вахдат и причем, как отмечают его коллеги, одним из лучших. Парвиз отлично играл и в качестве нападающего, и в качестве защитника, и его уход из команды весьма негативно сказался на результатах сборной.
Как заявил Тохир Муминов, тренер Турсунова, у него никаких претензий к Парвизу не было и быть не могло, в том числе и из-за его бороды. Его борода, по словам Муминова, стала проблемой для Министерства внутренних дел. К сожалению, в чем конкретно заключались претензии МВД, тренер комментировать отказался.
Впрочем, сам Турсунов прокомментировал свое отчисление довольно спокойно. По его словам, футбол — это лишь мирское, а человек должен думать о вечном. Ношение бороды — это один из основных суннатов пророка Мухаммеда, поэтому избавляться от нее только потому, что этого требует общество, он не согласен.
Удивительно, но правда: в Таджикистане весьма серьезно ведется борьба с "бородачами". Как сообщало в 2011 году информационное агентство "Фергана", силовые структуры всерьез занимаются "охотой на носителей бороды", мотивируя это тем, что борода — признак террориста. Как неоднократно отмечало агентство, милиционеры довольно часто задерживали "бородачей" на улицах города, а затем силой заставляли их сбрить бороду.
Кстати, Министерство внутренних дел страны довольно интересно прокомментировало сложившуюся в 2011 году ситуацию. Сначала представители МВД заявляли, что никакого преследования "бородачей" нет, а сотрудники милиции лишь проверяют документы у подозрительных граждан, однако после предоставления неопровержимых доказательств в Министерстве пояснили, что милиционеры просто требовали, чтобы фотография в паспорте (если вдруг на фото человек без бороды) соответствовала нынешнему виду.
Это довольно слабое оправдание не имеет под собой никакого основания — нередки случаи, когда граждане, которые даже на паспорт были сфотографированы с бородой, имели довольно серьезные проблемы с силовыми структурами. Например, несколько бородатых жителей Таджикистана не смогливыехать за рубеж, а точнее, в Россию: пограничные службы попросту не пустили их на рейс, заявив, что бородатым гражданам за рубеж вылетать нельзя.
Правительство страны поддерживает положение дел?
Несмотря на то, что Таджикистан не является теократическим государством, то есть управление которым не основано на религии, влияние религиозных организаций в стране весьма велико. Еще в прошлом году таджикское правительство утвердило несколько постановлений, которые уточняют, какую именно одежду можно носить женщинам. Как отметил в одном из своих выступлений президент страны Эмомали Рахмон, женщины, которые являются гражданами страны, обязаны носить лишь ту одежду, которая соответствует традициям их народа. Интересно, что буквально сразу после заявления президента министр образования Таджикистана Абдуджаббор Рахмонов на встрече с родителями учащихся одного из столичных лицеев стал требовать, чтобы собрание покинули женщины, одетые в национальную одежду. Как отмечали многочисленные свидетели, министр не скупился в выражениях и даже назвал этих женщин "обезьянами". Впрочем, потом он принес свои публичные извинения.
Официально силовые структуры отмечают, что преследование бородатых мужчин началось из-за того, что не так давно из СИЗО города Душанбе совершили побег более 25 заключенных, почти все из которых имели бороды.
Получается, правительство страны, наоборот, не поддерживает Комитет по делам религии — не так давно даже вышел запрет на ношение национальной одежды в общественных местах. До того как правительство официально запретило ношение хиджабов, то есть мусульманских головных уборов, власти неоднократно неофициально требовали избегать ношения элементов мусульманской одежды.
По заявлению информационного агентства "Фергана", за последние годы число верующих в стране несколько снизилось, что говорит о довольно успешной борьбе государства с религией. Интересно, что власти страны призывают родителей студентов, обучающихся за рубежом, возвращать своих детей на родину, мотивируя это тем, что они "становятся экстремистами и исламистами", обучаясь в зарубежных ВУЗах. Таким образом, на родину уже было "добровольно" возвращено более тысячи студентов.
Интересно, но Соединенные Штаты довольно активно участвуют в обсуждении сложившейся обстановки в стране. В докладе государственного департамента Соединенных Штатов по религиозной свободе в мире сообщается, что подобная проводимая политика ограничивает религиозную свободу в Таджикистане. Как утверждают члены Госдепартамента, и правительство страны, и Центр ислама так или иначе уменьшают религиозную свободу в стране. Правительство, а зачастую и Комитет по делам религии довольно негативно относятся к образованиям различных религиозных организаций, мотивируя это тем, что организаторы подобных групп ведут пропаганду чужеродных и опасных религиозных воззрений.
По сообщению Госдепартамента США по религиозной свободе в мире, в Таджикистане не раз были зарегистрированы случаи социальной дискриминации по религиозным признакам. Например, имеются данные о том, что многим мужчинам и женщинам было отказано в приеме на работу из-за того, что мужчины имели длинные бороды, а женщины носили национальные головные уборы (хиджабы).
Аналитики США отмечают, что более 90 процентов населения Таджикистана исповедуют ислам, особенно привержена религии молодежь. Кроме того, в стране официально имеется более 75 религиозных объединений, которые исповедуют другие религии.
По мнению мировой общественности правительство страны, а также Комитет по делам религии целенаправленно препятствуют развитию религиозной свободы, тем самым отбрасывая государство на несколько веков назад, когда преследования личности на религиозной почве были очень развиты. Так что пока Таджикистан нельзя назвать страной, свободной от дискриминации на религиозной почве.
Читайте самое интересное в разделе "Религия"
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.
Хиджаб, борода и мини-юбка — кажется, трудно найти что-то объединяющее эти черты облика. Общее, однако, есть. Все они вызывают острое неприятие у властей Таджикистана. В женском мусульманском платке вот-вот законодательно запретят появляться в любых учреждениях, организациях и предприятиях. Мужчин с растительностью на лице отлавливают на улицах и принудительно стригут. Декольте, мини-юбки, топики тоже вызывают вопросы. «Известия» разбирались в том, почему чиновники так скрупулезно разглядывают наряды граждан.
Платочек черненький
В Таджикистане планируют официально запретить женщинам в хиджабах вход в государственные и частные учреждения. Соответствующий законопроект готовится при национальном центре законодательства. Как заявил представитель законотворческого органа, предложение предусматривает «запрет входа женщин и девушек с сатром (вид мусульманского платка) и хиджабом во все учреждения, организации и предприятия независимо от форм собственности».
Власти страны никогда не одобряли ношения мусульманской одежды, но на уровне закона платки решили запретить впервые. Раньше всё ограничивалось порицаниями, воспитательными беседами или угрозами возможных негласных санкций вроде увольнения. Так, осенью 2017 года женщинам в хиджабах запретили заходить в загсы. Об этом свидетельствовало приглашение для молодых людей, которые должны были зарегистрировать свой брак. «Женщинам и девушкам в хиджабах и сатрах запрещено входить в здание Душанбинского ЗАГСа. Молодожены должны приехать не более чем на четырех машинах», — говорилось в открытке.
Объявления о строгом дресс-коде появлялись и в образовательных учреждениях — детских садах и школах. Некоторых родительниц об этом предупреждали устно. «В школах будут комиссии, которые проверят посещаемость учеников, поэтому нам дали указание не впускать женщин в хиджабах», — сообщала одной из жительниц Душанбе классный руководитель ее ребенка.
Есть сложности и при трудоустройстве. Женщинам в хиджабах настоятельно рекомендуют снять головной убор, иначе она не будет принята. «Ко мне обращаются многие женщины, которые, как и я, носят хиджаб. Они говорят, что у них высшее образование, но они не могут нигде получить работу. Просят у меня помощи», — жалуется журналистам жительница Душанбе.
Сотрудники милиции в Таджикистане проводят специальные рейды для выявления подозрительных женщин. Видео одной такой облавы на рынке Шохмансур в Душанбе появилось в соцсетях. Стражи порядка останавливали женщин, у которых платок был повязан спереди и закрывал шею. «Те, кто не хотел спорить, молча перевязывали платок, обнажив шею, а тем, кто пытался возмущаться, угрожали большим штрафом. Если еще неделю назад нам говорили, что за ношение хиджаба штраф будет сто сомони, то сейчас речь шла уже о тысяче [7 тыс. рублей]», — рассказала журналистам одна из работниц рынка.
Радость в кулачке
Похожая ситуация с мужской растительностью на лице. Избавляться от бороды призвал президент Таджикистана Эмомали Рахмон. По его словам, она не обязательно является признаком религиозности. Глава государства призвал граждан «поклоняться Всевышнему сердцем» и не стремиться выразить свою «правоту» через внешние атрибуты.
Воздействуют на граждан госорганы не только словами. Так, в январе 2016 года сотрудники таджикской милиции отчитались о том, что в 2015 году в Хатлонской области принудительно сбрили бороды почти 13 тыс. мужчин. Кроме того, были закрыты 162 торговые точки, занимавшиеся продажей хиджабов.
Регламентируется даже внешний вид имам-хатибов (исламских проповедников). Глава администрации района Дусти Хатлонской области Таджикистана Салохиддин Раджабзода пояснил, что борода должна умещаться в кулак. По его словам, допустимая длина не должна превышать 3 см. Если длиннее — пора в барбершоп.
Для выявления бородачей также проводятся рейды. Один из них прошел в сентябре 2018 года в районе 9-го км шоссе Душанбе–Вахдат и попал на видео. Молодых мужчин задерживали и препровождали в парикмахерскую у дороги, где заставляли всё сбрить.
Эхо Сирии
Причины жесткой регламентации внешнего вида таджикистанцев понятны. Нет, чиновники не фанатеют от передачи «Модный приговор». Госорганы в силу своих умений пытаются противостоять исламизации общества. Упрекнуть их в этом на самом деле сложно — страна слишком сильно пострадала от экстремизма. Во время гражданской войны 1992–1997 годов правительственным силам противостояли протоисламисты. В ходе конфликта стороны поделились по клановому принципу, но на стороне оппозиции воевало больше тех, кого называют традиционалистами.
Вооруженный межклановый конфликт в Таджикистане, 1992–1997 годы
Уже в наше время страна снова столкнулась с экспансией радикальных течений ислама. В рядах запрещенной в России террористической организации ИГ в Сирии и Ираке воевало около тысячи граждан страны, свидетельствовал министр внутренних дел республики Рамазон Рахимзода. Масштаб проблемы характеризует то, что в 2015 году на сторону боевиков переметнулся командир ОМОНа МВД Таджикистана Гулмород Халимов. Поэтому власти выкорчевывают хотя бы внешние признаки чрезмерной религиозности — борода и хиджаб воспринимаются как первый шаг к радикализации.
В тапках и прозрачном топике
Государство, впрочем, борется не только с исламизацией, но и европеизацией. Министерство культуры Таджикистана выпустило инструкцию с рекомендациями, какую одежду следует носить на работе, в выходные и праздничные дни. В буклете есть эскизы национальных женских нарядов для всех сезонов, свадебных и семейных торжеств. Женщинам настоятельно рекомендовали отказаться от мини-юбок, кофт, платьев с декольте, топиков, вещей из прозрачной ткани. В общественных местах запретили носить галоши или тапочки, домашнюю одежду и обтягивающие брюки.
Министерство образования Таджикистана опубликовало требования к внешнему виду школьников. Девочкам также запретили узкие и мини-юбки, украшения на носу, шее и бровях, более одной серьги в ухе, яркий макияж. Мальчикам запретили длинные волосы, длинные ногти, серьги и кольца. И мальчикам, и девочкам не позволяется носить в школе рваные джинсы, футболки с рекламными надписями или с изображением государственной символики других стран. Спортивные костюмы допускаются только во время занятий физкультурой или проведения субботников.
Если с религиозными элементами внешнего вида более-менее понятно, то объяснить причины неприятия подчеркнуто светской одежды сложнее. Возможно, речь идет о традиционалистской и советской привычке регламентировать жизнь граждан. Возможно, правительство пытается стимулировать развитие национальной культуры. Так, среди рекомендаций школьникам содержится совет чаще надевать тюбетейку.
Девочки в национальных костюмах на территории Гиссарской крепости, Таджикистан
В Таджикистане ввели налог на ношение бороды. По данным комитета по делам религии при Правительстве Республики Таджикистан, плата будет взиматься в размере 250 сомони в год. Разрешение на ношение бороды будет оформляться органами внутренних дел по месту жительству с выдачей сертификата на ношение бороды установленной формы. При этом в комитете по делам религии отметили, что за незаконное ношение бороды будет грозить штраф в размере 5 минимальных заработных плат или административный арест до 15 суток. Напомним, что в марте 2015 года президент Таджикистана Эмомали Рахмон подписал указ, которым запретил ношение бороды мужчинам, а так же ношение мусульманского платка женщинам.
По стране уже проходят рейды по выявлению нарушителей закона и доставлению их в компетентные органы, для принудительной стрижки бороды.
Отметим, что в России несколько веков тому назад тоже был введен подобный налог. 5 сентября 1698 года Пётр I установил налог на бороды, чтобы привить своим подданным моду, принятую в других европейских странах. Для контроля был введен и специальный металлический жетон – бородовой знак, представлявший своего рода квитанцию об уплате денег за ношение бороды. Уже к концу этого же года требование брить бороду было распространено на основные группы городского населения; была определена и штрафная сумма за неисполнение распоряжения. А согласно указу 1705 года все мужское население страны, за исключением священников, монахов и крестьян, было обязано брить бороды и усы.
Налог за ношение бороды был увеличен в зависимости от сословной принадлежности имущественного положения человека. Устанавливалось четыре разряда пошлины: с царедворцев, городовых дворян, чиновников по 600 рублей в год (огромные по тому времени деньги); с купцов – по 100 рублей в год; с посадских людей – по 60 рублей в год; со слуг, ямщиков и всяких чинов московских жителей – по 30 рублей ежегодно. Крестьяне пошлиной не облагались, но каждый раз при въезде в город взималось по 1 копейке «с бороды». Отменена пошлина была лишь в 1772 году.
Власти Таджикистане ведут борьбу с Исламом
В Ютубе появилось видео задержания сотрудниками милиции бородатого предпринимателя, одновременно милиционеры укоряют женщин за ношение хиджабов.
На этом видео сотрудники милиции обращаясь к молодому предпринимателю, который носит бороду говорят: «Сейчас на лысо сбрею твою бороду. Побрей свою бороду, чтобы больше не видел. Нельзя!»
Потом обращает к спутницам бизнесмена милиционер сказал: «Почему эта сестра не носит хиджаб, а ты носишь? Нельзя так делать. Так нельзя, это не таджикское. Она таджичка, а не турчанка или арабка».
Молодой предприниматель в ответ говорит, что у каждой женщины есть свой муж, у одной может быть муж разрешил это делать. Милиции в ответ кричит: «Кто ее муж? Кто ее муж?»
Далее милиционер схватив бородача за шею, уводит его. На видео видно, что одна из женщин успокаивает родственников молодого предпринимателя и говорит, что ничего, сейчас его побреют и отпустят.
На видео несколько присутствующих высказывают недовольство, «Почему издеваются над людьми в общественных местах. Один отвечает «Закон», а другой говорит: «Значить это и есть демократия?».
Комментариев МВД по этому видео нет. Однако, в последнее время милиция продолжает реализовывать компанию против бород и хиджабов согласно особому распоряжению министра внутренних дел Рамазона Рахимзода, которое направлено против распространения "чуждой для таджикской культуры одежды".
Но руководство МВД подчеркнула, что компания должна вестись посредством профилактических и объяснительных мероприятий, а не силой.
В МВД утверждают, что причастные к принудительному сбриванию бороды сами ответственны, а не правоохранительное ведомство. Министерство внутренних дел Таджикистана нет официального распоряжения о принудительном сбривании бороды граждан. В МВД утверждают, что причастные к принудительному сбриванию бороды сами ответственны, а не правоохранительное ведомство.
Начальник пресс-центра МВД Джалолиддин Садриддинов заявил, что личному составу были даны распоряжения по усилению разъяснительной работы среди населения, в частности, среди молодежи, с целью упорядочения ношения бороды. «Распоряжений в отделы внутренних дел городов и районов республики об обязательном бритье бороды не было», - сообщил он сегодня Радио Озоди.
Садриддинов отметил, что в МВД поступают жалобы от граждан о принудительном бритье бород мужчин, которые в настоящее время находятся на стадии рассмотрения.
Днем ранее на видеохостинге YouTube появилось видео, на котором запечатлен спор между молодым предпринимателем и сотрудниками милиции по вопросу ношения бороды. На этих кадрах сотрудник органов внутренних дел пригрозил предпринимателю «насухо сбрить его бороду». «Убери бороду, чтобы я ее больше не видел», - сказал сотрудник милиции.
О времени и месте записи не сообщается. Однако на этом видео запечатлен также спор между двумя женщинами с сотрудниками милиции по вопросу ношения мусульманской одежды.
В начале апреля правозащитник Рустам Гулов, являющийся членом общественного совета по реформированию милиции, обратился к министру внутренних дел республики Рамазону Рахимзода с жалобой на милиционеров, заставившие его сбрить бороду, которая была недлинной. Его задержали на худжандском рынке «Панджшанбе». Правозащитник утверждает, что когда его привели в отдел, то он увидел собранную в кучу сбритую щетину. По его оценкам, согласно этой куче до него уже принудительно были сбриты бороды порядка 200-250 человек.
31 марта 38-летний житель города Пенджикент Лутфулло Бобобеков сообщил, что во время поездки в Худжанд он был задержан сотрудниками милиции из-за его бороды на этом же рынке и приведен в отделение милиции, где ему принудительно сбрили бороду.
По мнению аналитиков, данные действия властей свидетельствует об обеспокоенности властей ростом экстремистских настроений в обществе, вступление молодежи в ряды экстремистских группировок и возрастающих террористических угроз, таких как «Исламское государство».
В тоже время правозащитники называют действия властей связанные с принудительным сбриванием бороды и борьбой с ношением «чуждой одежды» вмешательством в личную жизнь граждан.
Иногда бороды мужчинам сбривают насильно
В Таджикистане стало небезопасно носить бороду и хиджаб. За последние несколько недель в стране сотрудниками таджикской милиции были задержаны несколько десятков бородатых мужчин, которым после установления личности и снятия отпечатков пальцев насильно сбривали бороды.
Женщины, покрывающие платком голову, также жалуются на повышенный интерес к себе со стороны таджикских милиционеров.
Генеральная прокуратура Таджикистана и МВД в настоящий момент разбирается с многочисленными жалобами от пострадавших в результате милицейских проверок.
В таджикском МВД признают недопустимость подобной практики, но предупреждают, что плановые меры в отношении лиц, вызывающих подозрение, будут продолжаться.
Наблюдатели полагают, что действия таджикских властей, направленные против ношения бороды и хиджаба, проводятся в рамках борьбы с радикализацией общества и сохранения светской формы правления.
Исламская партия Таджикистана обратилась с открытым письмом к уполномоченному по правам человека Зарифу Ализода с требованием дать оценку многочисленным фактам ущемления прав верующих в стране и прекратить гонения на них.
"Многие годы наша партия становилась объектом давления. Теперь в стране преследуются верующие, которые носят бороды и хиджабы. Подобные действия противоречат основному закону страны, который гарантирует свободу слова, вероисповедания, мнений", - заявил Саидумар Хусайни, первый заместитель партии Исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ).
Признак радикала
По мнению экспертов, в представлении чиновников борода и хиджаб – первый признак исламского радикала.
"Меня с другом днем остановили люди в гражданской форме на улице. Они представились оперативниками и стали интересоваться, почему я ношу бороду", - рассказал Рустам Гулов, член общественного совета по реформе милиции при УМВД Согдийской области.
"Ссылаясь на какой-то секретный закон о запрете бороды, который мне отказались показать, тут же в отделе насильно сбрили мою бороду", - говорит Рустам Гулов
Он говорит, что под предлогом выяснения личности, несмотря на предоставленный паспорт, его силой отвезли в отдел милиции города Худжанда.
"Там, ссылаясь на какой-то секретный закон о запрете бороды, который мне отказались показать, тут же в отделе насильно сбрили мою бороду. Три милиционера меня держали за руки, а один брил бороду. При этом мне сказали, что жаловаться я могу куда угодно, а затем отпустили", - говорит Гулов.
Рустам Гулов обратился с открытым письмом-жалобой к президенту страны Эмомали Рахмону, а также к руководству генпрокуроры и МВД страны. В нем он, в частности, требует объяснений от властей и наказания виновных.
"Милиционеры мне заявили, что это политика властей. Бороду носить нельзя. В службе собственной безопасности МВД, которая проводит проверку по моей жалобе, очень вяло на нее отреагировали и честно признались, что милиционеры, сбрившие мне бороду, скорее всего, получат просто выговор. Действия их сотрудников их не удивили, зато они были неприятно удивлены моим желанием добиться справедливости", - добавил Рустам Гулов.
Житель города Худжанд – один из немногих, кто решился открыто написать жалобу на незаконные действия таджикской милиции. Большинство пострадавших отказываются обращаться в МВД за помощью, опасаясь преследования и мести со стороны сотрудников правоохранительных органов.
"Я был с друзьями на улице рядом с домом, когда меня задержали милиционеры. Десятки людей стали свидетелями того, как меня просто насильно посадили в машину и увезли в парикмахерскую и сбрили мне бороду. При этом сотрудники МВД оскорбляли меня, верующих мусульман, называя их ваххабитами и врагами государства", - уверен душанбинец Эрадж Неккадамов.
"Для мусульманина насильно сбритая борода – это страшное оскорбление, - продолжает он. - Мне стоило огромных усилий пережить все это, но обращаться с жалобой в органы я не стал. Зачем? Знаю, что делать это бесполезно. Никого не накажут, поскольку милиционеры лишь выполняли спущенные сверху устные указания начальства".
Жалобы
В МВД Таджикистана после волны недовольства и негодования граждан в социальных сетях таджикского сегмента интернета поспешили осудить действия своих сотрудников, назвав их незаконными. Однако до сих пор ни один из сотрудников таджикской милиции, участвовавших в незаконных рейдах, не понес наказания.
"Руководство МВД получило несколько жалоб. По ним проводится разбирательство. В отношении сотрудников милиции, допустивших незаконные действия, будут применены дисциплинарные взыскания", - пообещал Икром Умарзода, заместитель главы МВД, в интервью местным СМИ.
Между тем, в неофициальных беседах некоторые сотрудники милиции признались Русской службе Би-би-си, что получали специальные устные директивы, спущенные сверху, о проверке документов у мужчин, носящих бороду, и женщин в хиджабах.
В комитете по делам религии при правительстве Таджикистана также опровергают наличие каких-либо правительственных решений на этот счет и предупреждают население о появлении группы мошенников, продававших разрешения на ношение бород и хиджабов.
Информация о злоумышленниках появилась на сайте Комитета. Кроме того, там была размещена фотография фиктивного документа - удостоверения, разрешающего официально носить бороду и хиджаб.
"Документы, подтверждающие право на ношение бороды и хиджаба, - это полнейший абсурд", - подчеркивается в сообщении Комитета по делам религии.
Пристальное внимание
Несмотря на заверения властей о недопустимости каких-либо дискриминационных мер по отношению к верующим, владельцы торговых точек, торгующих мусульманской одеждой в Душанбе, рассказали Русской службе Би-би-си, что им настоятельно рекомендовали прекратить продажу исламской атрибутики.
Хиджабы становятся серьезным препятствием при поиске работы в Таджикистане
"К нам приходили милиционеры, проверили наш магазин и потребовали, чтобы мы закрыли его. Продавать хиджабы, длинные халаты, черные платки нельзя. При этом предоставить каких-либо официальных бумаг, подтверждающих запрет, нам не смогли", - рассказала Би-би-си на условиях анонимности хозяйка небольшого магазина на одном из рынков Душанбе.
"Однако многие продавцы испугались, потому что инициативы эти идут сверху и правды нам добиться будет сложно. Работать в любом случае не дадут. А ведь многие вложили в дело огромные деньги, и что теперь – банкротство?"
Пристальное внимание тому, как одеваются и как выглядят таджикские граждане, уделяют не только сотрудники правоохранительных органов и спецслужбы страны. Президент страны Эмомали Рахмон также не оставил без внимания этот, по его мнению, очень важный вопрос.
"Не преклоняйтесь перед чуждыми ценностями, не следуйте чуждой культуре! Носите наряды традиционных расцветок и покроя, а не черную одежду, так как даже траурная одежда таджикской женщины была белого, а не черного цвета", - говорит президент страны.
Не остались в стороне и таджикские государственные телеканалы, транслирующие репортажи о прямой связи религиозных радикалов с теми, кто носит бороды и мусульманские головные уборы, а также об их пагубном влиянии на молодежь.
Традиционно таджички носили платки, повязанные поверх головы, но в последние годы количество женщин и девочек в хиджабах в Таджикистане заметно возросло, и это несмотря на введенный таджикскими властями запрет на ношение мусульманского головного убора в учебных заведениях страны.
Темпы исламизации
Мусульманские платки хиджабы становятся серьезным препятствием при поиске работы в Таджикистане.
Темпы исламизации страны наиболее заметны в Душанбе, в Согдийской и Хатлонской областях, расположенных на севере и на юге страны, а также в районах, находящихся в непосредственной близости от таджикской столицы. Интерес к религии в стране в последние годы заметно вырос.
Торговцы исламской одеждой говорят, что им было приказано закрыть свои магазины
Вместе с тем, результаты проведенного ранее опроса демонстрируют, что эта увлеченность религией часто бывает не вполне добровольной.
По официальным данным, 99% жителей Таджикистана исповедуют ислам. Большинство мусульман Таджикистана, за исключением небольшой общины шиитов-исмаилитов Горного Бадахшана, являются суннитами ханафитского толка.
Религия в Таджикистане официально отделена от государства. Однако в реальности власти активно вмешиваются в деятельность религиозных институтов в стране, в частности, имеют решающий голос при избрании имам-хатибов мечетей, которые ведут пятничные молитвы.
В Душанбе опасаются, что молодежь, оставшаяся без контроля государства и семьи, может попасть под влияние радикально настроенных религиозных групп или стать сторонниками нетрадиционных для Таджикистана течений ислама.
Слабость авторитета
Однако политологи уверены, что причиной появления в обществе радикально настроенных мусульман, является отсутствие национальной идеологии, слабость авторитета официального духовенства и нерешенные социальные вопросы.
"Таджикские власти так и не смогли решить социально-экономические вопросы. Им не удалось сократить поток мигрантов, что также влияет на рост радикализма молодежи, которая хотела бы жить и трудиться у себя на родине. Вместо этого, в стране многократно вырос уровень коррупции, распространено местничество, налицо тенденция кланового правления государством, без учета интересов жителей страны", - подчеркивает социолог Мехмоншо Шарифов.
"Это все приводит к росту недовольства огромной части населения Таджикистана. Что делают власти? Они не решают причин конфликта. Они создают образ врага, навязывают этот образ через подконтрольные им СМИ и государственные органы, населению страны и борются с теми, кто хочет реформ. Враги – это недовольные властью оппозиционно настроенные люди. Однако Душанбе не понимает, что борьба с лжеврагами ослабляет иммунитет страны, что в итоге делает страну слабой перед действительно настоящими угрозами, как терроризм и экстремизм", - продолжает Мехмоншо Шарифов.
В прошлом Таджикистан вернул из мусульманских стран тысячи студентов и школьников, обучавшихся в исламских учебных заведениях мусульманских стран. Многие из этих студентов вновь были вынуждены покинуть родину из-за безработицы и чрезмерного внимания спецслужб.
Официальный Душанбе в настоящий момент ведет переговоры с властями Ирана, Пакистана, Афганистана, Саудовской Аравии, Египта о возвращении таджикских граждан на родину, а также внимательно следит за всеми передвижениями таджикистанцев за пределами страны и их активностью в социальных сетях, в том числе в России.
По данным ГКНБ Таджикистана в боевых действиях в Ираке и Сирии участвуют до 300 граждан страны, однако эксперты считают, что число таджиков, воюющих в странах Арабского Востока, намного больше.
В Таджикистане вновь появились слухи о том, что правоохранители начали штрафовать мусульман, чья одежда и внешний вид, по мнению властей, не соответствует национальным традициям и культуре.
В МВД РТ этот факт отрицают. Так, в ведомстве опровергли информацию о том, что милиционеры якобы проводили в общественных местах рейды в поисках женщин в хиджабах.
Sputnik Таджикистан решил вспомнить, с чего все началось и как в Таджикистане борются с проявлением чуждой культуры.
С чего все началось
В начале июля Комитет по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана объявил о начале работы в Худжанде специальных рабочих групп, задачей которых станет убедить местных девушек и женщин снять хиджаб.
С 4 июля активисты начали обходить торговые центры, предприятия, школы, детские сады, поликлиники и другие объекты.
После этого все тот же Комитет по делам женщин заявил, что в торговом центре "Шанхайбазар" продавцы предлагают женщинам купить головной убор под называнием тюрбан. В комитете отметили, что это чуждый таджикской культуре головой убор, поэтому с продавцами или с покупательницами были проведены профилактические беседы.
Выполнить поручение властей Таджикистана
По словам первого заместителя председателя Комитета по делам женщин и семьи при правительстве РТ Мархабо Олими, женщины следуют распоряжению президента Таджикистана Эмомали Рахмона, которй выразил обеспокоенность проявлением интереса таджикской молодежи к чуждой моде.
Олими подчеркнула, что таджикской культуре одинаково чужды как мини-юбки, обтягивающие платья, короткие топы, так и хиджабы, сатры и тюрбаны.
Действительно, в начале июля Рахмон призвал жителей Таджикистана следить за своим внешним видом
"Некоторые видят религиозность не в душе, а во внешности, облачаясь в черное, и тем самым подрывают наши устои, забывая о том, что Всевышнего познают душой и сердцем, а не одеждой, сатром, хиджабом или бородой", — заявил президент Таджикистана.
Никаких штрафов
После этого пользователи социальных сетей обеспокоились тем, что за советами и беседами могут последовать штрафы и наказания. Некоторые даже писали, что якобы наблюдали на улицах своего города рейды против женщин в хиджабах.
В МВД республики опровергли данную информацию, подчеркнув, что преследованием и штрафами никто никому не угрожает.
И хотя правоохранители также считают, что хиджаб не является традиционной для таджикских женщин одеждой, никакого наказания за это со стороны МВД не предусмотрено.
Корреспондент Sputnik Таджикистан прошелся по Душанбе, пообщался с жителями и выяснил, что, по крайней мере, в столице действительно никто не слышал ни о каких милицейских рейдах за исключением внезапных облав на граждан, ведущих незаконную рыночную торговлю.
Мнение богослова о хиджабах
Sputnik Таджикистан спросил у первого зампреда Духовного управления мусульман России Дамир-хазрата Мухетдинова, с чем на сегодняшний день связано недоверие властей республики по отношению к таким внешним атрибутам исламской веры, как хиджаб и другая религиозная одежда.
"Понятно, что фактически светское государство пытается как-то регулировать религиозную жизнь в стране. Большинство представителей власти — это вчерашние партработники, которые в целом опасаются роста религиозных настроений, так как видят в этом попытки изменения государственного строя", — полагает теолог.
По его мнению, за последние 25 лет полного возвращения к религиозности, духовности до конца не произошло, и для многих граждан религия ассоциируется именно с внешней атрибутикой.
И поэтому в Таджикистане довольно сдержанно, пусть и с неудовольствием относятся к тем немногим женщинам, которые решили носить покрывающую голову исламскую одежду.
"Если бы провозглашался открытый курс на борьбу с религиозной атрибутикой, то в глазах всего населения это было бы воспринято именно как борьба с исламом", — подчеркивает Мухетдинов.
Многие чиновники, в том числе и в высших эшелонах власти, сами являются верующими людьми и вполне спокойно относятся как к религиозным праздникам, так и к общим религиозным традициям. Да и сам президент страны Эмомали Рахмон, говоря о правилах ношения исламской одежды, взывает к сохранению чистоты и искренности мусульманской веры.
При этом власти не могут не реагировать на ношение хиджаба. Дескать, это будет первым сигналом для лиц, зачастую симпатизирующих экстремистам, которые хотят видеть в Таджикистане религиозное государство вместо светского.
Отчасти в этом есть доля правды, многие эксперты отмечают, что человек, который стал жертвой вербовщиков в экстремистские группировки, первым делом меняет свою одежду. Попавшие в руки боевиков девушки часто резко надевают платки.
Схожий случай недавно произошел в Ростове-на-Дону, где две студентки внезапно увлеклись исламской одеждой, а затем им привили мысль о необходимости совершить теракт.
С бородами все нормально
Определенные требования предъявляются и к внешнему виду мужчин-мусульман. Так, глава хукумата в Хатлонской области Салохиддин Раджабзода в беседе со СМИ сказал, что допустимая длина бороды имама не должна превышать трех сантиметров, то есть умещаться в кулак.
Правда это ограничение не имеет никакого отношения к политике таджикистанских властей и полностью соответствует предписаниям Корана и Сунны.
"Был конкретный исторический прецедент. Как-то праведный халиф Умар, гуляя по Медине, увидел человека с очень длинной бородой. И взяв этого человека за бороду, сказал, что нужно состригать все, что длиннее его кулака, чтобы верующий выглядел опрятно и ухоженно", — пояснил Дамир Мухетдинов Sputnik Таджикистан.
В самой республике норма в 3 сантиметра была установлена Советом улемов в 2012 году по просьбе Комитета по делам религии.
Читайте также: