Почему борода называется бородой

Опубликовано: 17.09.2024

Борода — волосяной покров на нижней части лица.

У человека борода является одним из мужских вторичных половых признаков, обусловленных наличием тестостерона.

Содержание

История

Все мужчины Древнего Египта брили бороду. Правом носить бороду обладал только фараон (в знак своего владения землёй), но его борода была искусственной. Её, как и парик, делали из шерсти или из срезанных волос, перевитых золотыми нитями, и подвязывали к подбородку шнурком. Этой церемониальной бороде могли придавать разные формы, но самой распространённой была загнутая на конце косичка, похожая на кошачий хвост [2] .

Александр Македонский приказывал своим солдатам сбривать бороду, чтобы вражеский воин не мог схватить за неё в ходе сражения.

В Римской империи бритое лицо и короткая стрижка были одними из признаков цивилизованности и выделяли римлянина из «диких» народов. Конец этой традиции положил император Адриан, скрывавший с помощью бороды недостатки своего лица.

Остров Барбадос в дословном переводе означает «бородатый».

Кубинские повстанцы против режима Батисты во главе с Ф. Кастро были известны как «барбудос» — бородатые.

Ещё борода являлась "заменителем шарфа", укрывая горло от воздействия холода.

Борода в России

Ношение бороды в России традиционно сохранялось, согласно обычаям и религиозным постановлениям. Правила были закреплены в Кормчих книгах, Номоканонах, решениях Стоглавого собора. В «Русской правде» за «поторгание» бороды или усов, иначе говоря, за причинение им ущерба, полагался особо высокий штраф — 12 гривен — всего в три раза меньше штрафа за убийство человека.

Обязательное бритьё бороды было введено Петром I. С 1699 года с носящих бороду мужчин взималась особая пошлина, уплатившим её выдавалась специально отчеканенная бона — бородовой знак. Сбривание бороды шло вразрез с традиционными православными представлениями о мужской красоте и образе, достойном человека, поэтому нововведение вызывало массовые неодобрения и протесты.

Борода в религии

Католичество

Католическим священнослужителям предписано не иметь свободно растущей бороды: Clericus nec comam nutriat nec barbam. Трактовка этого предписания в разные периоды была различной. Фактически, многие папы даже во время позднего средневековья и возрождения носили полноценные бороды и усы ( Юлий II, Климент VII, Павел III, Юлий III, Марцелл II, Павел IV, Пий IV, Пий V). В унии никогда не действовали правила о брадобритии.

Иудаизм

В Танахе запрещено стричь бороду:

Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.
(Лев. 19:27)

Обритая борода считается потерей чести (2 Цар.10:4-6, 1 Пар.19:4-6 и др.).
Причины запрета не ясны, возможно, в древнем мире стиль бороды являлся этническим маркером. В новое время с распространением каббалы запрет приобрёл мистический смысл. Сегодня обычаи бритья и стиль бород варьируются от общины к общине. Например, в хасидизме удаление бороды равнозначно формальному разрыву с общиной, а религиозные сефарды и литваки не придают бритью особого значения. Общим, в том числе среди нерелигиозных евреев, является обычай не брить бороды в течение месяца в знак траура по близкому родственнику [3] .

Ислам

Борода в исламе является обязанностью и полностью стричь её запрещено.

Пророк Мухаммад оповестил: «К „фитре“ относится следующее: стрижка усов, отпускание бороды, чистка зубов палочкой „мисвак“, промывание носа, обрезка ногтей, промывание меж пальцев, выщипывание волос под мышками, стрижка волос на лобке, подмывание водою»;

Мухаммад говорил: «Не будьте похожи на язычников! Постригайте усы и отпускайте бороду» (хадис от Ибн ‘Умара); «Стригите усы и отпускайте бороду. Не будьте похожи на огнепоклонников!» (хадис от Абу Хурайры). Приводится в аль-Бухари 5892, Муслим 659

Борода в мифологии

Корейский дракон — одна из разновидностей мифологического змея, которая ассоциируется с корейской мифологией, в отличие от многих драконов других культур, не имеет крыльев, зато обладает длинной бородой.

Единорог — геральдический символ осторожности, осмотрительности, благоразумия, чистоты, непорочности, строгости, суровости. Он по фигуре своей сходен с лошадью и отличается от неё рогом, которым вооружена его голова, и бородкою. [4] Также длинной бородой обладают гномы из западноевропейских сказаний.

Домовой и борода

По народным сказаниям домовой выражает свое отношение к обитателям жилища в своеобразной манере. Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает в несчастье, караулит дом и двор; в противном же случае он бьёт и колотит посуду, кричит, топает и пр. Тому, кого любит, завивает волосы и бороды в косы, а кого не любит, то ночью щиплет до синяков [источник не указан 1259 дней] .

Эволюционное значение

Борода, усы и бакенбарды, судя по всему, служат для мужчин украшением. В. Р. Дольник предполагает, что пышная шевелюра у человека (как грива у старых самцов павиана) может повышать его статус в глазах сородичей. А Чарльз Дарвин считал, что борода возникла из-за полового отбора, так как служит украшением, увеличивающим привлекательность самцов. Современные исследования разных культур (в том числе «примитивных» племён) показывают обратное: женщины оценивают безбородые лица как более привлекательные. Зато мужчины считают лица с бородой более агрессивными, а оба пола оценивают бородатых людей как имеющих больший возраст и более высокий социальный статус. [1] (рус.) Также есть мнение, что борода является естественной защитой щитовидной железы и шеи от холода.

Люди, для которых борода является отличительным признаком

Дед Мороз и Санта Клаус, сказочные новогодние персонажи;
Старик Хоттабыч, герой советской сказки;
Пан Клякса, герой польской сказки Яна Бжехвы;
Карабас-Барабас, герой сказки;
Синяя Борода, легендарный женоубийца;
Чёрная Борода, пират;
Фридрих I Барбаросса, нем. Rotbar (дословно — Рыжебородый), император Священной римской империи.
Хайреддин Барбаросса, средневековый тунисскийпират, адмирал.
Чарлз Дарвин, основоположник Теории естественного отбора
Карл Маркс, основоположник марксизма;
Зигмунд Фрейд, австрийский психолог, психиатр и невролог, основатель психоанализа;
Фидель Кастро, революционер
Максим Грек, православный святой
Черепанов Иван Владимирович

Фетх Али-шах — персидский шах (1797—1832), племянник и преемник основателя Каджарской династии — скопца Аги Мохаммеда. Любил парадность и торжественность (чему много способствовала его борода, самая длинная в стране)

У животных

Борода имеется у козлов (у мужчин бородка такого типа именуется козлиной). У собак же имеется группа пород под названием «брудастые», то есть с бородой (в том числе ирландский волкодав).

Борода в культуре и искусстве

«Гимн бороде» посвятил М. Ломоносов
В репертуар Л. Утёсова входили песни «Борода» (музыка В. Кручинина, слова И. Приблудного) и «Партизанская борода» (музыка Л. Бакалова, слова М. Лапирова)
Длинные рыжие бороды стали визитной карточкой американской рок-группы ZZ Top

Волшебник Черномор

Герой поэмы Пушкина «Руслан и Людмила» колдун Черномор имел свою колдовскую силу в длинной бороде.

Притом же, знай, к моей беде,
В его чудесной бороде
Таится сила роковая,
И, всё на свете презирая,
Доколе борода цела -
Изменник не страшится зла.

Бородатые женщины

Некоторые женщины способны отращивать бороды (в особенности при применении андрогенных стероидов в качестве сопутствующей терапии рака молочной железы). С давних времён такие женщины являлись предметом любопытства. Хотя большинство женщин, во избежания нежелательного к себе внимания, сбривают (или старательно выщипывают) любую растительность на подбородке, некоторые из них, в особенности женщины с окладистыми бородами, зарабатывают на жизнь выступлениями перед любопытной публикой в так называемых «Шоу чудес», то есть в гастролирующих цирках, распространённых в США. Контраст между длинной бородой на лице и такими женскими атрибутами как высокий голос певицы, выступающей в платье, подчёркивающим её женственность, гарантирует интерес к прочим цирковым аттракционам и поэтому такие женщины традиционно имели богатый выбор работодателей и их выступления очень хорошо оплачивались.

При наличии у женщины заметного пушка на лице, часто встречающегося у восточных женщин, применяется эпиляция.

Типажи по эпохам

История моды на волосатость лица также демонстрирует определяющее влияние социального фактора на возможность иметь усы и бороды, на допустимые фасоны бород, на отношение к ним со стороны общества. Документированная история западноевропейских стран позволяет наблюдать процесс чередования стандартов мужского внешнего вида. В позднее Средневековье и ранний Ренессанс (14-15 вв.) идеалом мужской внешности было выглядеть похожим на юношу в любом возрасте, и мужские лица были бриты. В последующий период (от начала 1500 г. до конца Ренессанса (1620)) большинство мужчин всех возрастов имели богатые бороды и длинные усы. С началом эпохи барокко (с 1620 г.) борода вышла из моды, приблизительно с 1680 года усы также исчезли, и до середины 19 столетия полностью преобладала модель бритого мужского лица. После революции 1848 года в Европе усы и бороды снова стали массовым феноменом. Со второй четверти 20 столетия происходил обратный процесс: бритые лица становились доминирующими во внешнем виде мужчин. Чередование периодов бритости и волосатости мужских лиц как массового феномена мужской моды и мужских предпочтений можно рассматривать в связи с изменением преобладающего в тот или иной исторический период мужского идеала. В эпоху преобладания идеала мужественного мужчины в моде присутствуют усы и бороды, поскольку они всегда воспринимаются как естественные и наиболее яркие признаки и символы мужественности. Наоборот, с началом перехода общественного сознания к женственному идеалу мужчины лица мужчин становятся бритыми, мужские вторичные половые признаки в виде волос на лице удаляются. Преобладающие тенденции всегда типичны для широких слоёв населения вне зависимости от профессии или общественного статуса. Но всегда существуют общественные слои, сохраняющие независимость и преемственность традиции своего внешнего вида.
Вот несколько исторических лиц, носивших бороду.

Борода́ — волосяной покров на нижней части лица. Один из мужских вторичных половых признаков у человека, обусловленных наличием тестостерона.

Содержание

1 Эволюционное значение
2 История
- 2.1 Типажи по эпохам
3 Борода в религии
- 3.1 Иудаизм
- 3.2 В православии и в России
- 3.3 Католичество
- 3.4 Ислам
4 Бородатые женщины
5 См. также
6 Примечания
7 Литература
8 Ссылки

Эволюционное значение

Борода, усы и бакенбарды, судя по всему, служат для мужчин украшением. В. Р. Дольник предполагал, что пышная шевелюра у человека (как грива у старых самцов павиана) может повышать его статус в глазах сородичей. А Чарльз Дарвин считал, что борода возникла из-за полового отбора, так как служит украшением, увеличивающим привлекательность самцов. Современные исследования разных культур (в том числе «примитивных» племён) показывают обратное: женщины оценивают безбородые лица как более привлекательные [ источник не указан 926 дней ] . Зато мужчины считают лица с бородой более агрессивными, а оба пола оценивают бородатых людей как имеющих больший возраст и более высокий социальный статус [1] . Распространено заблуждение, что густая борода является потенциальной защитой щитовидной железы и шеи от холода [ источник не указан 281 день ] .

История

Кубинские повстанцы против режима Батисты во главе с Ф. Кастро были известны как «барбудос» — бородатые.

Типажи по эпохам

В Древнем Египте мужчины брили бороду и усы, небольшие искусственные бороды носили только представители царской семьи [3] . В Древней Греции бритьё вошло в обиход с IV века до н. э., оттуда оно было перенято римлянами после завоевания Греции Римом [4] . Мода на усы и бороду восстановилась в Риме при Адриане [5]

Документированная история западноевропейских стран позволяет наблюдать процесс чередования стандартов мужского внешнего вида. Отмечается закономерность: при моде на пышные причёски бороды укорачивались или исчезали совсем, и наоборот, когда носили более простые причёски, бороде и усам уделялось большее внимание [5] . В позднее Средневековье и ранний Ренессанс (XIV—XV вв.) идеалом мужской внешности было выглядеть похожим на юношу в любом возрасте, и мужские лица были бриты. В период господства бургундской моды при длинных завитых волосах появляются лишь небольшие усы и бороды [5] .

В последующий период (с 1500 года до конца Ренессанса (1620)) большинство мужчин всех возрастов носили бороды и длинные усы.

Портрет человека кисти Ганса Гольбейна

С началом эпохи барокко (с 1620) борода вышла из моды, приблизительно с 1680 года усы также исчезли. Во Франции, бывшей европейской законодательницей мод, придворные, подражая молодому королю Людовику XIV, чисто брили лицо, усы носили лишь военные [5] . До середины XIX века полностью преобладала модель бритого мужского лица. После революции 1848 года произошёл обратный процесс, который распространился на всю Европу:усы и борода стали господствующими во внешнем виде мужчин.

Но со второй четверти XX века бритые лица становились массовым феноменом. Чередование периодов бритости и волосатости мужских лиц как массового феномена мужской моды и мужских предпочтений можно рассматривать в связи с изменением преобладающего в тот или иной исторический период мужского идеала. В эпоху преобладания идеала мужественного мужчины в моде присутствуют усы и бороды, поскольку они воспринимаются как естественные и наиболее яркие признаки и символы мужественности. Наоборот, с началом перехода общественного сознания к женственному идеалу мужчины лица мужчин становятся бритыми, мужские вторичные половые признаки в виде волос на лице удаляются. Преобладающие тенденции всегда типичны для широких слоёв населения вне зависимости от профессии или общественного статуса. Но всегда существуют общественные слои, сохраняющие независимость и преемственность традиции своего внешнего вида.

Косич А. И. Генерал-лейтенант Российской Императорской армии

Борода в религии

Иудаизм

В Танахе евреям запрещается сбривать бороду только лезвием:

Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.
(Лев. 19:27)

Обритая борода считается потерей чести (2 Цар.10:4-6, 1 Пар.19:4-6 и др.). При этом подстригание бороды ножницами не запрещено. Причины запрета не ясны, возможно, в Древнем мире стиль бороды являлся этническим маркером. В новое время с распространением каббалы запрет приобрёл мистический смысл. Известный каббалист Рамхаль не носил бороды, проживая за пределами Святой Земли Израиля. Сегодня обычаи бритья и стиль бород варьируются от общины к общине. Например, в хасидизме удаление бороды равнозначно формальному разрыву с общиной, а религиозные сефарды и литваки не придают бритью особого значения. Общим, в том числе среди нерелигиозных евреев, является правило не бриться в течение месяца в знак траура по близкому родственнику [6] .

В православии и в России

В греческой православной церкви ко времени Крещения Руси, к концу X века, установился всеобщий обычай среди православных — обязательное брадоношение. Во время Раскола христианской церкви в 1054 году одним из обвинений, которое выдвинули православные греки против латинян (католиков), было брадобритие:

И не желают они обратить внимание на Писание, которое говорит: «Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей» (Лев.19, 27), как и совсем не хотят признать, что (лишь) женам благопристойно этот (вид) при творении устроил Бог, мужам же судил быть несообразным (сему виду) [7] [8] .

Об обязательном ношении бороды для христианина писали многие православные святители и писатели [9] [10] . Во главе Русской церкви стояли греческие митрополиты, которых ставил Константинопольский патриарх, и они ему же и подчинялись, поэтому русские взяли греческие религиозные воззрения, в том числе обязательное брадоношение. Ношение бороды в России было установлено и закреплено законодательно в сборниках гражданских и церковных правил и традиционно сохранялось.

По Русской Правде за причинение ущерба бороде («А кто порветь бороду») или усам полагался особо высокий штраф — 12 гривен — всего втрое меньше штрафа за убийство человека.

Правила о брадоношении были закреплены в Кормчих книгах, Номоканонах — сборниках правил, обязательных для всех православных. В решениях Стоглавого собора Русской поместной церкви в 1551 году подтверждён запрет на брадобритие — 40 глава [11] . Запрет на брадобритие вошёл и в Большой Потребник. Запрет на бритьё бороды сохранился и после церковной реформы [12] . Кормчая, напечатанная в 1661 году, повторяет этот запрет. Патриарх Адриан в своих проповедях говорит о запрете на сбривание бороды и сравнивает брадобрийцев с собаками и кошками и говорит о том, что они становятся женоподобными [10] . Брадобритие считалось в православной Руси признаком педерастии и мужеложества [13] .

Радикальное изменение — обязательное бритьё бороды было введено Петром I в 1699 году сначала на царских пирах, а затем и среди всего боярства. Сбривание бороды шло вразрез с традиционными православными представлениями об образе благочестивого христианина, достойном человека, мужской красоте и поэтому нововведение вызывало массовые неодобрения и протесты. 16 января 1705 года вышел указ, дозволяющий носить бороду священникам и диаконам без платы, а всем остальным за специальную плату, с носящих бороду мужчин взималась особая пошлина, уплатившим её выдавалась специально отчеканенная бона — бородовой знак, с разных категорий людей разные суммы: 60, 100 и 30 рублей [14] . Пётр стремился к полной ликвидации брадоношения среди жителей городов, поэтому указ о разрешении носить бороду существовал недолго. Указом 17 декабря 1713 года было запрещено носить бороды, носить русскую одежду и торговать национальной русской одеждой и сапогами (торговать можно было только одеждой немецкого образца) [15] ; указом от 29 декабря 1714 года было введено наказание для ослушников — их били кнутом и отправляли на каторгу [16] [17] . Исключение для ношения бороды и национальной одежды было сделано только для старообрядцев, согласно указу Петра от 6 апреля 1722 года старообрядцы должны были платить по 50 рублей в год за бороду, и они не имели права никакой другой одежды носить кроме как: зипун со стоячим клееным козырем (воротником), ферези и однорядку с лежачим ожерельем. Воротник должен быть обязательно красного цвета — из красного сукна, а само платье нельзя носить красного цвета. Если кто из старообрядцев появлялся в другой одежде, то с того брали штраф — 50 рублей [18] [19] . 13 ноября 1724 года по просьбе архиепископа Нижегородского Питирима Пётр издал указ о том, чтобы выдавать старообрядцам медные знаки, указывающие, что плата за бороду уплачена, эти знаки старообрядцы были обязаны нашивать на свою одежду и их носить; женщины-старообрядки, согласно этому указу, были обязаны носить платья опашни и шапки с рогами [20] .

Политика искоренения бороды проводилась весь XVIII век, с этой целью христианские сочинения, в которых говорилось об обязательном брадоношении, не печатали. Например, совсем не печатали с середины XVII века Кормчую — сборник правил Православной церкви. Когда же её напечатали в 1778 году, то 47 главу, в которой говорится о запрете на бритьё бороды, исключили [21] .

Ища выход из идеологического тупика, Уваров предложил в 1833 году теорию «официальной народности». Развивая эту идею, славянофилы вернулись к ношению бороды и к ношению русской одежды. Правительство отрицательно относилось к славянофилам: отдельных славянофилов за резкость высказываний сажали на несколько месяцев в Петропавловскую крепость. Все же попытки славянофилами издания газет и журналов немедленно пресекались [22] . Но идеи возвращения к своим православным и национальным корням постепенно находили сторонников в образованном обществе. Два императора, Александр III и Николай II, уже сами носили бороды.

Католичество

Католическим священнослужителям предписано не иметь свободно растущей бороды: «Clericus nec comam nutriat nec barbam». Трактовка этого предписания в разные периоды была различной. Фактически, многие папы даже в эпохи позднего Средневековья и Возрождения носили полноценные бороды и усы (Юлий II, Климент VII, Павел III, Юлий III, Марцелл II, Павел IV, Пий IV, Пий V). В унии никогда не действовали правила о брадобритии.

Ислам

По мнению большинства исламских правоведов ношение бороды является обязательным для каждого мусульманина, а её сбривание запрещённым [23] . Мусульманам рекомендуется отпускать бороду длиной в сжатый кулак [24] . Стрижка усов и отпускание бороды относится к человеческому естеству (фитра) [25] .

Согласно преданию, во времена пророка Мухаммеда ношение усов и сбривание бороды было отличительной особенностью огнепоклонников [26] [27] . Исламские богословы считают, что мужчина, сбривающий бороду, уподобляется женщине [28] .

Бородатые женщины

Женщины, как и мужчины, способны отращивать бороды (в особенности при применении андрогенных стероидов в качестве сопутствующей терапии рака молочной железы). С давних времён такие женщины являлись предметом любопытства. Хотя большинство женщин сбривают или выщипывают любую растительность на подбородке, некоторые из них, в особенности женщины с окладистыми бородами, зарабатывают на жизнь выступлениями перед публикой в так называемых «Шоу чудес», то есть в гастролирующих цирках, распространённых в США. Контраст между длинной бородой на лице и такими женскими атрибутами как высокий голос певицы, выступающей в платье, подчёркивающим её женственность, гарантирует интерес к прочим цирковым аттракционам, поэтому такие женщины традиционно имели богатый выбор работодателей и их выступления очень хорошо оплачивались.

При наличии у женщины заметного пушка на лице часто применяется эпиляция.

Как вы относитесь к моде на бороды? Что это, возрождение давних обычаев?

В Древней Руси увидеть мужика без бороды было дико. Это как в наше время даму с бородой. Безбородые мужчины на Руси считались несерьезными, ненадежными, неспособными к деторождению. В общем, девушки старались обходить их стороной. А если и попадался им такой на свою беду, они смеялись ему вслед: «Босое рыло, уходи!».

Так было в допетровские времена. Злые языки говорили, что у царя Петра Первого борода не росла. Максимум усики. Когда он вернулся из заграничного турне, им овладела идея европеизации страны. И первое, что попало под санкции — это раздражавшая его борода. В 1698 году вышел указ «О ношении немецкого платья, о бритии бород и усов, о хождении раскольников в указанном для них одеянии». Это было шокирующей новостью.

«Приказано на Руси бороды брить». Русский лубок

Первые бороды отрезал сам Петр своему ближайшему окружению. Когда поняли что с бритьем бород не все просто и народ сопротивляется, решили ввести специальный налог. Бог с вами, хотите носить бороды — носите , но это будет дорого стоить.

Ввели четыре разряда государственной пошлины. К первому относились государственные служащие и городская знать. С них брали по 600 рублей. Ко второму причисляли торговцев. Они отдавали в казну по 100 целковых. Жители городских окраин — по 60 руб. и прислуга, кучера — по 30 руб. Для сравнения — 30 рублей составляло ежегодное жалованье пехотинца.

Крестьяне налоги не платили, но должны были при въезде в город отдавать в казну по копейке за каждый приезд с бородой.

«Петр Первый стрижет бороды боярам». Художник Д. Белюкин, 1985 год

На Руси к бороде относились как к святыне. В Псковской судной грамоте за надругательство над бородой наказание было хуже, чем за убийство. За убийство по штрафу нужно было заплатить один рубль, а за нанесение ущерба бороде — 2 рубля.

Хуже не было наказания, чем бритье. Когда к князю прибывали послы с неподобающими предложениями, им молча срезали бороды и отправляли домой. И слова не нужны.

Так вот, почему русских нельзя было лишать бород:

Борода — БОгатство РОДА. Чем обильнее растительность на лице, тем богаче семья, сильнее род и успешнее потомки.
Борода — признак отваги. Воину без нее никак нельзя — на войну не пускали. Мужчин с детства убеждали в том, что борода делает их бесстрашными.
Борода — символ духовной мощи. Мужчина — выразитель силы рода, несет наследие предков. Кроме того, бог создал его по своему образу, значит борода — это необходимый атрибут. Ее сбривание является нарушением божественных законов.
Бородач в семье — хозяин в доме.

Так было у нас. Вообще, борода имела много применений в истории человечества.

Древний человек

Доисторические люди отращивали бороды для тепла, запугивания и защиты. Волосы на лице сохраняли температуру тела древнего человека, а также защищали от песка, грязи и многих других элементов, способных проникнуть в организм через рот. Кроме того, она придавала пугающий вид, как бы визуально увеличивая челюсть.

С 3000 г. до н.э. до 1580 г. до н.э. египтяне использовали фальшивую бороду, сделанную из золота. Эту фальшивую бороду они привязывали, закрепляя узелком на затылке.

Представители месопотамских цивилизаций очень заботились о своих бородках. Они первыми начали употреблять такие продукты, как масло для бороды, чтобы их растительность выглядела здоровой и шелковистой. Они также формировали свои бородки с помощью древних щипцов для завивки — создавали локоны, кудри, придавали волосам волнистость. Ассирийцы красили их в черный цвет, а персы — в оранжево-красный. В древние времена, в Турции и Индии, когда у кого-то была длинная борода, это считалось символом мудрости и достоинства.

В Греции борода была знаком чести. Древние греки обычно обрабатывали бороды щипцами, чтобы создать завитки. Стрижка бороды использовалась только как наказание.

Около 345 г. до н. э. Александр Великий постановил, что у солдат не может быть бороды. Он боялся, что враги схватятся за бороды греков и будут использовать их против них во время битвы.

Древние римляне предпочитали, чтобы их бороды были пострижены и ухожены.

Портрет римлянина

Римлянин по имени Луций Тарквиний Приск поощрял использование бритв, чтобы провести в городе гигиеническую реформу в 616-579 годах до нашей эры. Несмотря на то, что Приск пытался поощрить бритье, оно все еще не было общепринятым до 454 года до нашей эры. В 454 г. до н.э. группа греков-парикмахеров отправилась из Сицилии в основную Италию. Они открыли парикмахерские, которые были расположены на главных улицах Рима. Эти парикмахерские обычно использовались только теми людьми, у которых не было рабов. Если у человека был раб, то он своего хозяина стриг и брил. Со временем бритье стало тенденцией в Древнем Риме, но философы сохраняли свои бороды независимо от тренда.

Англосаксонские племена не брили бороды до появления христианства в седьмом веке.

В Англии титулованные особы носили усы до 1066-1087 гг. н.э. пока закон Уильяма Первого не потребовал, чтобы они брились по норманнской моде.

Как только начались крестовые походы, бороды вернулись в обиход. В течение четырех столетий допускалась любая растительность. Как и в наше время, мужчины могли свободно выбирать, что им носить на лице: бороды, усы или чисто бриться. В 1535 году борода снова вошла в европейскую моду. Появились разные стили и длина бород. В 1560 году английские дворяне свои бороды крахмалили, чтобы они были острыми и аккуратными.

Для предания формы своим бородам мужчины использовали помаду и воск. Каждый уважающий себя сэр всегда имел при себе специальную щеточку или расческу для бороды. Кроме того, использовались специальные закрепители для бороды и усов, пока мужчиныспали.

На протяжении веков человечеством было придумано множество стилей ношения бороды. Например, стиль Авраама Линкольна называют «ширмой (занавесом) подбородка». Волосы на бороде настолько длинные, что свисают.

Авраам Линкольн

У писателя и эссеиста Генри Дэвида Торо на лице «Странствующий Джим».

Генри Дэвид Торо

У писателя Генри Лонгфелло — «Удлиненная голландка».

Генри Лонгфелло

«Борода лопатой» у художника Василия Верещагина.

«Портрет Василия Верещагина». И. Крамской. 1883 г.

По результатам социологического интервью, проведенного специалистами из Новой Зеландии и Канады, обнаружилось, что основной массе девушек нравится не борода, а легкая небритость на лице того паренька с которым ей доведется целоваться.

Состояние

отпатрулирована

Содержание

1 Русский
- 1.1 Морфологические и синтаксические свойства
- 1.2 Произношение
- 1.3 Семантические свойства
  - 1.3.1 Значение
  - 1.3.2 Синонимы
  - 1.3.3 Антонимы
  - 1.3.4 Гиперонимы
  - 1.3.5 Гипонимы
- 1.4 Родственные слова
- 1.5 Этимология
- 1.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания
  - 1.6.1 Пословицы и поговорки
- 1.7 Перевод
2 Древнерусский
- 2.1 Морфологические и синтаксические свойства
- 2.2 Произношение
- 2.3 Семантические свойства
  - 2.3.1 Значение
  - 2.3.2 Синонимы
  - 2.3.3 Антонимы
  - 2.3.4 Гиперонимы
  - 2.3.5 Гипонимы
- 2.4 Родственные слова
- 2.5 Этимология
- 2.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания
- 2.7 Библиография
3 Украинский
- 3.1 Морфологические и синтаксические свойства
- 3.2 Произношение
- 3.3 Семантические свойства
  - 3.3.1 Значение
  - 3.3.2 Синонимы
  - 3.3.3 Антонимы
  - 3.3.4 Гиперонимы
  - 3.3.5 Гипонимы
- 3.4 Родственные слова
- 3.5 Этимология
- 3.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Морфологические и синтаксические свойства

бо - ро - да́

Корень: -бород-; окончание: -а [Тихонов, 1996] .

Произношение

Семантические свойства

Значение

у человека мужского пола и некоторых животных — волосяной покров нижней части лица ◆ По профессии он стекольщик. Человек сам немудрёный. И с бородой . М. М. Зощенко, «Счастье», 1924 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Козёл злобно шарахнулся в сторону, тряхнул бородой и снова изумлённо окаменел. В. П. Катаев, «Родион Жуков», 1925 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ У собаки были страшные усы, лохматые брови, борода клином. Р. П. Погодин Радий, «Дубравка», 1960 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Чёрная борода и усы почти закрывали его лицо, и только глаза блестели из-под бровей, как два угля, вытащенные из печки. А. М. Тарасов, «Миллионер», 2004 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
разг. то же, что подбородок ◆ За ней шёл только что выпущенный кадет, с чуть-чуть пробивающимся пушком на бороде . И. А. Гончаров, «Обрыв», 1869 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
перен. , прост.старый, бородатыйчеловек (обычно в качестве обращения) ◆ — Насмешливо-с, то есть немножко насмешливо, этакая добрая русская улыбка такая, знаете; ну, лицу, конечно, под досадную руку, знаете: «Ты здесь, борода , чего дожидаешься?» Ф. М. Достоевский, «Подросток», 1875 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
перен. , разг. нечто длинное, свисающее, напоминающее формой бороду [1] ◆ Сосновый частокол, огромные валуны, разноцветная борода мха, жёлтая седина берёз, — это только малая толика чудес, раскрываемых землёй-сказкой перед восхищёнными взорами путешественников.

Синонимы

—
подбородок
—
—

Антонимы

Гиперонимы

растительность
—
—
—

Гипонимы

щетина, усы, эспаньолка, бакенбарды
—
—
—

Родственные слова

Этимология

Происходит от праслав. *borda , от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. брада (др.-греч. γένειον), русск., укр. борода́, болг. брада́, сербохорв. бра́да, чак. бра̄да̏, словенск. bráda, чешск. brada, польск. broda, каш. barda, broda, в.-луж., н.-луж. broda. Праслав. слово восходит к праиндоевр. *bhar-dha «борода»; родственно лит. barzdà, латышск. ba^rzda, bā́rda, др.-прусск. bordus, лат. barba (вместо *farba), др.-в.-нем. bart «борода». Далее, возм., близко к др.-сакс. bursta «щетина». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Пословицы и поговорки

Перевод

Абазинский abq: жакӀьа
Абхазский ab: ажакьа
Аварский av: мегеж
Адыгейский ady: жакӀэ
Азербайджанский az: saqqal
Аймарский ay: sunkha
Албанский sq: mjekër ж.
Алтайский alt: сагал
Амхарский am: ሪዝ (riz)
Английский en: beard
Арабский ar: لحية (liḥyâ)
Армянский hy: մորուք (moruḳ)
Ассамский asm: দাড়ি (dāṛi)
Астурийский ast: barba ж.
Африкаанс af: baard
Баскский eu: bizar
Башкирский ba: һаҡал
Белорусский be: барада ж.
Бенгальский bn: দাড়ি (dāṛi)
Бирманский my: မုတ်ဆိတ် (muthcit)
Болгарский bg: брада ж.
Боснийский bs: brada ж.
Бретонский br: barv
Бурятский bua: һахал
Валлийский cy: barf
Венгерский hu: szakáll
Вепсский vep: bard
Верхнелужицкий hsb: broda (borda ? ) ж.
Волапюк и vo: balib
Волоф wo: sikkim
Вьетнамский vi: râu
Гавайский haw: ʻumiʻumi
Гагаузский gag: sakal
Галисийский gl: barba ж.
Горномарийский mrj: пандаш
Гренландский kl: umiit
Греческий el: γενειάδα ж.; γένιср.
Грузинский ka: წვერი (cveri)
Гуарани gn: tendyva
Гуджарати gu: દાઢી (dāḍʰī)
Гэльский gd: feusag ж.
Дари prs: ریش (rīš)
Датский da: skæg
Дивехи dv (мальдивский): ތުންބުޅި (tunbuḷi)
Древнеанглийский † ang: beard
Древнегреческий † grc: γενειάς ж.; γένειονср. ; κόννοςм. ; πώγωνм.
Древнерусский † orv: борода ж., брада ж.
Зазаки zza: erdişe
Зулу zu: intshebe
Иврит he: זקן (zaqan)
Идиш yi: באָרד (bord)
Идо и io: barbo
Ингушский inh: мож
Индонезийский id: jenggot
Интерлингва и ia: barba
Инуктитут iu: umik
Инупиак ik: umŋich
Ирландский ga: feasóg
Исландский is: skeggср.
Испанский es: barba ж.
Итальянский it: barba ж.
Йоруба yo: irùngbò̩n
Кабардино-черкесский kbd: жьакӀэ
Казахский kk: сақал
Калмыцкий xal: сахл
Каннада kn: ದಾಡಿ (dāḍi)
Каракалпакский kaa: saqal
Карачаево-балкарский krc: сакъал (sakal)
Карельский krl: pardu
Каталанский ca: barba
Кашубский csb: barda ж.
Кечуа qu: sapra
Киньяруанда rw: ubwanwa
Киргизский ky: сакал
Китайский (традиц.): 鬍子
Китайский (упрощ.): 胡子 (húzi)
Коми-пермяцкий koi: тош
Конкани kok: खाड (kʰāḍa)
Корейский ko: 수염 (suyeom)
Корнский kw: barf
Корсиканский co: barba
Коса xh: iindevu, udevu
Крымскотатарский crh: saqal
Кумыкский kum: сакъал
Курдский ku: rî
Лакский lbe: чӀири
Лаосский lo: ຫນວດຄາງ (hnwatkʰāṅ)
Латинский la: barba ж.
Латышский lv: bārda ж.
Лезгинский lez: чуру
Лимбургский li: baard
Литовский lt: barzda ж.
Люксембургский lb: Baart
Македонский mk: брада
Малагасийский mg: somotra; volom-bava
Малайский ms: janggut
Малаялам ml: താടി (tāṭi)
Мальтийский mt: leħja; daqna
Маори mi: pāhau
Маратхи mr: दाढी (dāḍʰī)
Марийский chm: пондаш
Масайский mas: olmunyei
Мокшанский mdf: сакал
Молдавский mo: барбэ
Монгольский mn: сахал
Мэнский gv: faasaag
Нанайский gld: гогакта; богакта
Науатль nah: tentzontli
Науру na: ebar
Нганасанский nio: мүндү”ся
Немецкий de: Bartм. -(e)s, Bärte
Ненецкий yrk: муноць’ (муноць’н)
Нидерландский nl: baard
Нижнелужицкий dsb: borda ж.
Нижнесаксонский nds: Baart
Норвежский no: skjegg
Окситанский oc: barba ж.
Осетинский os: боцъо; зачъе
Пали pi: massu
Панджаби pa: ਦਾੜ੍ਹੀ (dāṛʰī)
Персидский fa: ریش (riš)
Полабский † pox: brödă ж.
Польский pl: broda ж.
Португальский pt: barba ж.
Пушту ps: ږيره (ẑīrâ)
Ретороманский rm: barba
Румынский ro: barbă
Саамский (кильдинский) sjd: ся̄м
Санскрит sa: श्मश्रु (śmaśru)
Сардинский sc: balba ж.
Северносаамский se: seamu
Сербский sr (кир.): брада ж.
Сербский sr (лат.): brada ж.
Синдхи sd: ڏاڙھي (ḋāṛʰī)
Сицилийский scn: barba ж.
Словацкий sk: brada ж.
Словенский sl: brada ж.
Сомалийский so: gar
Сранан-тонго srn: barba
Старославянский † cu (глаголица): ⰁⰓⰀⰄⰀ ж.
Старославянский † cu (кириллица): брада ж.
Суахили sw: ndevu
Табасаранский tab: мужри
Тагальский tl: balbas; bungot
Таджикский tg: риш
Таитянский ty: huruhuru taʻa
Тайский th: เครา (kʰraw)
Тамильский ta: தாடி (tāṭi)
Татарский tt: сакал
Татарский tt (лат.): saqal
Татский ttt: руш
Телугу te: దాడి (dāḍi); గడ్డము (gaḍḍamu)
Токипона и art: linja sinpin
Тувинский tyv: сегел салы
Турецкий tr: sakal
Туркменский tk: sakgal
Удмуртский udm: туш
Узбекский uz: soqol (соқол)
Уйгурский ug: сақал (saqal; ساقال)
Украинский uk: борода ж.
Урду ur: ڈاڑھی (ḋāṛʰī)
Фарерский fo: skeggср.
Фиджи fj: kumi-na
Финский fi: parta
Французский fr: barbe ж.
Фризский fy: burd
Фриульский fur: barbe
Хакасский kjh: сағал
Хауса ha: gemu
Хинди hi: दाढ़ी (dāṛʰī)
Хорватский hr: brada ж.
Чеченский ce: маж
Чешский cs: brada ж.
Чувашский cv: сухал
Шведский sv: skägg
Шотландский sco: beard
Эвенкийский evn: гургакта; сакал
Эвенский eve: гургат
Эсперанто и eo: barbo
Эстонский et: habe; pard
Юкатекский yua: me’ex
Якутский sah: сэҥийэ бытыга
Японский ja: 髭 (ひげ, hige); あごひげ (顎鬚, 顎髭)

Морфологические и синтаксические свойства

Существительное, женский род.

Корень: -бород-; окончание: -а.

Произношение

Семантические свойства

Значение

анат.подбородок, нижняя часть лица ◆ безъмл(с)твъ сыи мучитель. другымъ чл(в)комъ головы порѣзыва˫а и бороды . иным же ѡчи выжига˫а. и ˫азыкъ оурѣза˫а. «ЛЛ 1377, 119 об.», 1169 г.
борода ◆ Володимѣрь. лицемь красенъ. волосы имѣ˫а желты коудрѩвы. бородоу стригыи «ЛИ ок. 1425, 304 (1174)»

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Морфологические и синтаксические свойства

бо - ро - да́

Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение (тип склонения 1*d' по классификации А. Зализняка).

Корень: -бород-; окончание: -а.

Читайте также: