Как поймать бога за бороду

Опубликовано: 01.05.2024

Эти слова происходит из эпиграфа к роману Э. Хемингуэя "И восходит солнце" ("Фиеста"): "Вы все - потерянное поколение". Его впервые услышала Гертруда Стайн от француза, владельца гаража, который сказал своему помощнику: "Ничего вы не умеете, вы - потерянное поколение". Она передала эти слова Е. Хемингуэя. После публикации "Фиесты" они стали широко известными и приобрели значение определенного социально-психологического феномена: потерянным поколением называли людей, которые прошли через испытания Первой мировой войны и потеряли не только физическое здоровье, но и веру в разумность мира. Теперь так говорят о поколении, которое из-за сложных общественно-политические и экономические условия не смогло реализовать свой потенциал.

В древних народных представлениях борода была признаком мужественности, воплощением большой силы, роста, плодовитости. А еще, схватив мужчину за бороду, можно его контролировать, заставлять выполнять свои желания.

Итак, фразеологизмы "ухватить Бога за бороду", "держать Господа за бороду", "схватить счастье за бороду" означает достижения чего-то особенного, необычного, мечтах.

Ганнибал (247-183 до н. Э.) - Выдающийся полководец, правитель Карфагена, города-государства в северной Африке. Когда ему было девять лет, он дал клятву отцу быть непримиримым врагом Рима, которой придерживался всю жизнь. В войнах с римлянами он прославился своим мужеством и мудростью. Но когда Рим наконец победил его войско, Ганнибал бежал на восток и, чтобы не попасть в руки врага, отравился.

Выражение "ганнибалова клятва" означает решимость в борьбе, готовность довести дело до победного конца.

Геркулес (Геракл) - герой древнегреческих мифов, сын верховного Бога Зевса и земной женщины Алкмены. В день, когда Геркулес должен был появиться на свет, Зевс решил: герой, который родится сегодня, будет обладателем всех земных народов. И богиня Гера, жена Зевса, чтобы отомстить мужу за измену, задержала рождения Геркулеса, и первым в мир пришел Эврисфей, которому Геркулес должен служить и подчиняться. Когда Геркулес вырос, он должен был совершить двенадцать подвигов для Эврисфея, а уже потом стать свободным. Каждый из этих подвигов требовал нечеловеческой физической силы. Поэтому выражение "геркулесов подвиг" употребляют, когда речь идет о деле, что требует больших усилий.

Эти слова связан с лесной птицей тетеревом (в народе - тетерев), который оказался под угрозой уничтожения из-за охоты. Уязвимым для охотников тетерев становится в брачный период. Во время выполнения брачной песни особая складочка в его ухе набухает кровью, и в момент, когда птица раскрывает клюв, он ничего не видит и не слышит, даже выстрела ружья. По этой причине получил свое название другая птица, подобный тетерева, - глухарь, а человека, который очень занята делами и не слышит, что к ней обращаются, называют глухой тетерей.

Гоголь - это вид диких уток, представители которого имеют особую походку; они ступают важно, переваливаясь с ноги на ногу, выпячивая грудь вперед и гордо задирая голову. О напыщенную или гордом человеке говорят, что она гоголем ходит.

Происходит это выражение из сказки Г.-Х. Андерсена "Новое платье короля". В ней рассказывается, как королю-щеголей, много денег тратил на одежду, мошенники предложили пошить дорогие наряды из ткани, которую не смогут увидеть дураки и те, кто занимает не свое место. Все деньги, предназначенные на покупку ткани, ниток и отделки, обманщики положили себе в карман, а сами долго делали вид, что усердно работают. Король не раз посылал подданных узнать о работе, но те не видели ни одного наряда, а чтобы не быть заподозренными в невежестве, хвалили мастерство портных. Когда же король "одел" новый наряд, то и сам его не увидел, и боялся в этом признаться. Когда он торжественно шагал по улице города, никто не решался сказать правду, все жители восторженно приветствовали и хвалили изысканная одежда. И только маленький мальчик искренне сказал, что король голый. Выражение "голый король" употребляют, когда хотят разоблачить чей незаслуженный, ненастоящий, раздутый авторитет.

Приведите конкретные примеры употребления фразы, плз?

Для начала приведем фразу целиком - Решил, что схватил Бога за бороду, а на самом деле - чёрта за срамные волосы. Фраза для тех, кто считает, что жизнь уже удалась. И не считается с тем, что успех пришел сомнительным способом.

Жизнь длинная и изменчивая, полоса белая, полоса черная. Все может измениться,

сегодня идет дождь, а завтра выглянет солнышко и наоборот.

Когда человек в какой то удачный момент своей жизни, думает, что так

будет продолжаться вечно, его могут опустить на землю фразой про бороду.

Означает это, что не стоит расслабляться, даже когда кажется, что

все продумал и просчитал, много заработал и многого достиг, может

случиться непредвиденное и борода из рук ускользнет.

такая фраза означает,что благосостояние и социальный статус,сильно,вскружили кому-то голову и

индивид начинает делать такие вещи,что поражает воображение окружающих.примеров-тьма-недавнее

дело цапков(не к ночи будут помянуты)более свежие примеры-дела оборонсервиса.

Так может человек говорить о себе,имея в виду,что он уже сумел достичь определенных вершин,и он как бы бахвалиться этим состоянием.Не понимая того,что в один прекрасный момент все может обрушиться и он останется у разбитого корыта,как это было с бабкой в сказке о Золотой Рыбке.

Такие люди часто перешагивают через других,потому что их интересует только их выгода.В любом случае состояние такое может в основном заканчиваться плачевно,потому что всегда и за все следует расплата,особенно если достижения такие были при использовании не очень хороших средств.

И такие люди считают,что поймали жар-птицу,а иначе Бога за бороду.

Дело относилось к Эпохе Шиваизма. Шива - сивый. после 49 лет на чела снисходили седина. И новая аура.И открывалось 49 новых чуйств и способностей. такого бога мона и за бороду схватить. Т.е., вытребовать себе что-то, что по рангу и ситуации вам пока не положено.

Думаю, то же самое, и что "счастье за хвост поймал".

Есть Бог в нас.Да,согласна,все мы живем с верой и надеждой,что нас слышит и видит Бог.И его частичка присутствует в каждом,хотя мнение у каждого человека свое.Кто-то верит в Бога,а кто-то нет,право каждого.

"Переливать из пустого в порожнее ",по моему, то же самое ,что "Воду в ступе толочь " или "Решетом воду носить" - то есть , дело или разговор , который не даст никаких полезных результатов , о чем знаешь еще до начала своих действий

Не совсем точно выражена мысль, вот и вызвала она вопрос.

Действительно, чтобы привлечь к себе потенциального спутника, нужно стать интересной личностью, с интеллектом и харизмой, человеческими качествами и увлечениями. От пустого места все шарахаются, особенно если оно назойливо. Но пустым людям приходится быть навязчивыми, они чем старше, тем больше боятся так и прожить всю жизнь одни.

Это касается в основном мужчин, но и женщин тоже. У женщины с пустой головой есть хоть небольшой шанс выйти замуж, благо потенциального мужа больше интересует уют в доме и дети. А пустоголовый мужчина - пропащий. У него будут трудности и с работой, и с семьей, и с друзьями (точнее, без них).

Никто точно не знает, откуда растут ноги).

Но в выражении, конечно, речь идет о стройных и длинных ногах, которые, как кажется зрительно, тянутся от самих ушей. Уха тоже два и ноги две, именно потому и не говорят, что ноги растут от макушки.

На представленном фото видно, как при помощи фотографии девушка сделала себе длинные ноги. Естественно, это не выход. И если природы обделила длинными ногами, то нужно сделать их тоньше, стройнее, носить соответствующую одежду и зрительно увеличивать себе этот сугубо женский " Аксессуар"

Участник «Битвы экстрасенсов» в Кирове - о том, как прийти к себе настоящему.

Дмитрий Троцкий, участник «Битвы экстрасенсов», хиромант, сейчас он ездит по миру и проводит тренинги «Трансформация судьбы», его видео на YouTube набирают десятки тысяч просмотров, он собирает залы по 600 человек. Говорит, что завязал с хиромантией, много улыбается, обнимается в качестве приветствия и шутит на разные темы, типа «Видите ли вы будущее» или «К чему снятся покойники».
Недавно Дмитрий в рамках своего тура побывал в Кирове. Уже не в первый раз. Мы встретились, и он рассказал порталу Свойкировский, чем живёт сегодня и как быть в ладу с самим собой.

Дмитрий, расскажите о своём тренинге.

— Так почему-то было нужно Богу. До хиромантии был гипноз, до гипноза — магия, до магии были астральные выходы, до них — психология, до неё — религия, исследования о реинкарнации. Чего только не было. Потом я начал замечать некую закономерность: почему одни люди путёвые, другие непутёвые. Мне было интересно: это случайность или кто-то этим управляет. И всей своей жизнью я доказываю, что этим управляет Бог — через нас.

Правда, что человеку предоставлена свобода выбора?

— И да, и нет. Есть ли у нас выбор: дышать или не дышать, есть или нет, спать или не спать? То, что с нами происходит прямо сейчас, лишь соответствует тому, что мы из себя представляем в настоящий момент времени. Если ты меняешь свою внутреннюю суть, образ мышления, меняется и то, что происходит с тобой, это даёт перемены в жизни. Это единственный способ избежать фатальности.

Расскажите о хиромантии.

— Цель — эволюционное развитие. Пройти все стадии: от животной до человеческой и потом духовной. Каждая стадия даёт свои откровения, переживания. Глобальная цель жизни заключается в поиске первоисточника: откуда всё или кто же всё создал. Некоего Бога, который всю эту Вселенную материализовал.

А зачем? Разве смысл веры не в том, чтобы верить, а не искать?

— Верить в обед — это одно, а съесть обед — это другое. Верить в то, что не попробовал, не вкусил, не испытал - трудно. В человеческой жизни есть ещё и смысл — проживать каждую секунду как женщина, как мать, как сын, как ребёнок, как бизнес-партнёр… И чем осмысленней, осознанней проживаешь каждый миг, тем ты счастливее, тем полнее твоя жизнь.

Как научиться осознанности?

— Начать просто проживать жизнь (смеётся – прим.ред). Когда ты ешь, вкушай пищу. Слушая музыку, слушай её, не отвлекайся. Разговаривая с кем-то, разговаривай, не думай в этот момент, что и где происходит, что потом сделать, куда пойти. Так постепенно осознанность входит в привычку — находиться в настоящем моменте, здесь и сейчас. В этом и заключён смысл.

Земные радости у вас есть?

— В этот раз больше половины вопросов в группе касались денег и долгов, такое редко бывает. Но вообще я очень люблю кировчан: если в группе 50 человек, то у 30 происходят какие-то особенные изменения прямо на тренинге. Кто-то от онкологии излечивается, кто-то замуж быстро выходит, один миллионные долги отдаёт, а другой тут же избавляется от аллергии. Даже не знаю, почему в Кирове так. Одни говорят, что здесь какая-то геомагнитная волна или воронка, другие, что под Кировом — море. Не знаю ( улыбается – ред.). Но в Кирове происходят чудеса.

Как вы находите общий язык с аудиторией, чтобы объяснить универсальные принципы?

— Сначала я всегда знакомлюсь с аудиторией, спрашиваю, кто с каким вопросом пришёл, кто чем занимается. Если в основном это домохозяйки, то объясняю простым языком с примерами из повседневной жизни, если врачи — говорю медицинской терминологией, использую доказательную базу, если учителя — стараюсь говорить на их языке. И всегда стараюсь приводить личные примеры, то, что прожил на собственной шкуре, и опираться на опыт людей, которые участвуют в тренинге.

Вы опираетесь на собственный опыт, он у вас богатый?

— Да. Были и мистические переживания, за гранью человеческого понимания. Не люблю об этом рассказывать, это прожито, усвоено и запечатлено. Но во многом я отталкиваюсь от опыта хироманта. Я проконсультировал больше 20 000 человек, проживал вместе с ними их судьбы. Только представь, какой это опыт: насилие, ВИЧ, онкология, огромные долги, и в то же время — богатство, здоровье, неслыханная удача. Этот опыт я присоединил к своему личному, и теперь могу многим поделиться с людьми. Я знаю, что им сказать и как помочь. В такие моменты ничего, кроме радости и благодарности Творцу, не испытываю. И в этом нет никакой мистики и сюрреализма.

16 октября 2013

Хочешь, чтобы удача и везение преследовали тебя? Легко: для этого нужно отдыхать, улыбаться и рано просыпаться

Хочешь стать успешным мужчиной? Для начала, побрейся и приведи себя в порядок. Чем далее заниматься - мужской онлайн-журнал MPORT введет в курс дела.

Уикэнд

Выходные придуманы для отдыха. Вместо того, чтобы гнаться за деньгами, расслабься мозгами и телом. Доказано, что гениальные идеи приходят в голову во время спокойствия, а не будничной рутины и паники. К тому же после хороших выходных приятнее будет возвращаться на работу.

Планы

Вместо того, чтобы ныть, как все печально, займись планированием графика на всю неделю. Успешные люди - занятые люди. Им некогда жаловаться на жизнь.

Утро

Успешные мужчины всегда просыпаются рано. Не потому что им не спится, а потому что они не любят сломя голову лететь на работу. Как провести свободное утреннее время - дело лично каждого. MPORT рекомендует тратить его на тренировки и приготовление нормального, не холостяцкого завтрака.

Оптимизируй свой почтовый ящик. Ты не должен терять важные письма в тоннах спама, которые каждый день атакуют твой email.

Не Email

Заносчивым мужчинам настоятельно не рекомендуем заниматься оптимизацией почты по утрам. Ты же не хочешь тратить свое драгоценное время на письма, большинство из которых - второй важности?

Время

Застрял в пробке? Почему бы не провести время с пользой? Вместо психов и сожалений, что не остался дома со своей простудой, лучше вытащи планшет (смартфон) и запланируй рабочий график. Успешные мужчины рационально используют каждую минуту. Запомни: ты один из них.

Улыбка

Тебе, редакции MPORT и остальным мужчинам планеты одинаково не хочется идти в понедельник на работу. Но это не повод быть недовольным. Твое кислое выражение лица вряд ли кто-то оценит. У успешных парней всегда все хорошо.

Зарядка

По утрам не ленись тренироваться. Самым ленивым рекомендуем хотя бы заниматься зарядкой. Упражнения улучшают самочувствие, ускоряют метаболизм, повышают выработку эндорфинов. Некоторые психологи утверждают, что спорт по утрам даже повышает самооценку.

Мнительность

Не отсрочивай сложные задания. Глаза боятся, а руки делают. Чем дольше будешь оттягивать резину, тем тяжелее будет бремя. Выполняй поставленные задачи по мере их важности и не трать мысли на жалкий страх.

Рабочее место

Поддерживай порядок на рабочем месте. Психологами доказано, что чистый стол облегчает восприятие проблем и способствует их быстрому решению. Не ленись перед уходом приводить в порядок место, за которым сидишь 8 часов.

В 2-х частях

Носить бороду предписывают все основные религии, кроме буддизма, который придерживается прямо противоположной точки зрения.

БУДДИЗМ

В буддизме монахи, подражая Будде, бреют не только бороду, но и всю голову - в знак отречения от чувственных удовольствий и ведения праведной жизни. Когда царевич Сиддхартха-Будда ушел из дома в поисках Пути за пределы смерти, старости и болезней, он сбрил волосы на голове и бороду, и надел одеяние цвета шафрана. Таким образом он избавился от необходимости ухаживать за волосами, и кроме того, продемонстрировал окружающим свое отношение к мирским вещам.

Буддистские монахи

Бритая голова вообще - это символ подчинения, отказа от собственной личности. Отказ от материальных благ, простота во всем - это один из путей достижения нирваны . К этому состоянию стремится каждый буддист. На пути к познанию ничто не должно отвлекать. Мелочи в виде мытья головы, сушки и укладки волос - отнимают много времени, которое можно посвятить внутреннему самосовершенствованию. Поэтому буддийские монахи бреются налысо.

ИНДУИЗМ

Индуизм является одной из самых необычных религий мира, в которой многобожие достигает невероятных размеров - неисчислимое количество богов и богинь украшают ниши пантеона.

Три божества - Брахма, Вишну и Шива,- считаются верховными. Они составляют понятие Тримурти, т.е. тройной образ, объединяющий Вишну-вседержителя, Брахму-создателя, и Шиву-разрушителя.

Согласно Пуранам, в индуистской космологии Брахма рассматривается как творец Вселенной, но не как Бог (напротив, считается что он был сотворён Богом). Брахму часто изображают с белой бородой, что символизирует практически вечную природу его существования. Борода Брахмы указывает на мудрость и олицетворяет вечный процесс сотворения.

В старину индусы мазали бороду пальмовым маслом, а на ночь убирали ее в кожаные футляры – набородники. Сикхи накручивали бороду на шнур, концы которого убирали под тюрбан. В особых случаях бороду распускали пышным веером чуть ли не до пупа.

Индийские сикхи

ИСЛАМ

В начале VII века на защиту бороды встал начавший проповедовать в Мекке пророк Мухаммад. Он требовал от своих последователей отпускать бороды. Из хадисов, комментирующих различные высказывания пророка, следует, что он относил бороду к тому, что является естественным для человека и, значит, воплощает замысел Бога – раз борода растет, значит, ее надо носить.

Мухаммад говорил: «Брейте усы и отпускайте бороду»; «Не будьте похожи на язычников! Брейте усы и отпускайте бороду»; «Стригите усы и отпускайте бороду. Не будьте похожи на огнепоклонников!».

Коран запрещает брить бороду. Бритье бороды – это изменение облика творения Аллаха и подчинение воле шайтана. Отпускание бороды относится к природным свойствам, дарованным Аллахом, трогать ее не повелено и сбривать ее запрещается. Мухаммад сказал: «Аллах проклял мужчин, уподобляющихся женщинам». А бритье бороды является уподоблением женщине.

В одном из хадисов о пророке Мухаммаде рассказывается, что он принял посла из Византии. Посол был гладко выбрит. Мухаммад спросил посла, почему он так выглядит. Византиец ответил, что бриться их заставляет император. «Но мне приказал Аллах, Всемогущий Он и Великий, чтобы я оставил бороду и подстриг усы». В ходе последовавшего дипломатического разговора с послом Мухаммад больше ни разу не посмотрел на бритого посла потому, что отнесся к нему, как к женоподобному существу.

Борода в исламе является обязанностью и полностью стричь её запрещено. Однако существуют случаи, когда бритьё бороды позволяется (например, в случае поездки в страну, где за ношение бороды могут быть преследования). Но как бы там ни было, продолжительное сбривание бороды является большим грехом (кабира).

ИУДАИЗМ

В иудаизме обритая борода считается потерей чести (2 Цар.10:4-6, 1 Пар.19:4-6 и др.). Например, в хасидизме удаление бороды равнозначно формальному разрыву с общиной.

В Торе запрещено стричь бороду: «Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей». Поэтому иудеи, ревностно верные законам Торы, не брили бород. Запрет Торы на «уничтожение» бороды касается (безусловно) только применения бритвы-лезвия любого типа. Вопрос о «подравнивании» или «бритье» бороды был и остается предметом дискуссии раввинов (есть авторитеты, разрешающие «брить» бороду с помощью ножниц и электрической бритвы, есть и авторитеты, считающие, что эти методы категорически запрещены).

В Танахе бритье бороды упоминается как признак траура или унижения.

Талмуд упоминает запрет на бритье бороды, как одну из защитных мер, направленных против ассимиляции. Кстати, именно в Талмуде борода впервые упоминается как неотъемлемый элемент мужской красоты («Бава Меция» 84а). Согласно обычаям иудаизма, ортодоксальные евреи носят пейсы (длинные неподстриженные пряди волос на висках), бороду и непременно головной убор.

В новое время с распространением Каббалы запрет на бритьё бороды приобрёл уже мистический смысл. Например, в соответствии с учением Каббалы, весь сотворенный мир является материальным отражением Всевышнего. Более того, человек является в какой-то степени отображением Всевышнего в материальном мире. Каждой части человеческого тела соответствует в духовном мире определенный аспект проявления Всевышнего. Оказывается, что человек без бороды — неполный человек, сбривая бороду он отдаляется от Творца, теряет Божественный «образ и подобие» Всевышнему.

Но, в тоже время считается, что тот еврей, который ещё не чувствует, что находится на достаточно высоком духовном уровне, чтобы выполнять всё, что требуется по Каббале, не должен опасаться бриться. И он может это смело делать во все дни недели (разумеется, кроме субботы).

Общим для всех евреев (включая нерелигиозных), является обычай не брить бороды в течение месяца в знак траура по близкому родственнику.

КАТОЛИЦИЗМ

Католическим священнослужителям предписано не иметь свободно растущей бороды: Clericus nec comam nutriat nec barbam. Трактовка этого предписания в разные периоды была различной. Известно, что с XVI по XVIII века многие Папы были бородатыми! (Юлий II, Климент VII, Павел III, Юлий III, Марцелл II, Павел IV, Пий IV, Пий V).

Первым бороду отрастил Папа Юлий II в 1511 году. Несмотря на то, что самый знаменитый его портрет именно с бородой, нарушил обычай он совсем не надолго - всего на год. Бороду он отпустил в знак скорби. После него ещё несколько пап и не думали о бурной растительности на лице.

Папа Юлий II

Тем не менее, резонанс деяния Юлия II ощущался сквозь года, и Папа Клемент VII в 1527 году отрастил роскошную бороду, которую не сбривал до своей смерти в 1534 году. Его предательски отравили, накормив ничего не подозревавшего понтифика бледной поганкой за сочувствие Франции.

Папа Клемент VII

Последующие Папы решили, что борода - это красиво и богоугодно и гордо носили растительность на лице более двух веков. Папа Александр XVII, впрочем, придал своей бороде изысканную и более современную форму (усы и эспаньолка, такой же формы бороды и усов придерживались и последующие Папы)- его папство продолжалось с 1655 по 1667 годы.

Папа Александр VII

Прервал славную традицию Папа Клемент XI (заметьте, начал её Клемент VII). Он взошёл на престол 23 ноября 1700 года.

Папа Клемент XI

Вообще же, сначала в Римской церкви не было прописано канонических правил в отношении того носить бороду или нет и более ранние Папы считали своим долгом растить бороду - начиная от Апостола Петра, мало кто из них вообще думал о сбривании растительности на лице. Так было до Великой схизмы в 1054 году.

Еще в античные времена римляне привыкли видеть в бороде символ варварства. Может быть, это послужило причиной склонности католических клириков к чистому бритью.

В западной церкви одним из символов священнического служения была тонзу́ра - выстриженные кругом на макушке волосы.

В католичестве духовное лицо обязано брить бороду — гладкое лицо считается символом святости, а в некоторых монашеских орденах принята и тонзура — выбритый затылок.

ПРАВОСЛАВИЕ

В Православии, наоборот, именно густая борода свидетельствует о священническом статусе.

Русские святители. Деталь. Слева направо Антоний Печерский, Сергий Радонежский, Феодосий Печерский

С точки зрения православных обычаев, борода — деталь образа Божия .

Бритье бороды (брадобритие) - по православному учению один из серьезных грехов. В Православии оно всегда было законопреступным, т.е. нарушающим Закон Божий и установления Церкви. Брадобритие запрещалось в Ветхом Завете (Левит, 19:27; 2-я Царств, 10:1; 1-я Паралипоменон, 19:4); запрещено оно и правилами VI Вселенского собора (см. толкование на 96 правило Зонара и греческую Кормчую Пидалион), и многими святоотеческими писаниями (творения святого Епифания Кипрского, святого Кирила Александрийского, блаженного Феодорита, святого Исидора Пилусиота). Осуждение брадобритию также содержится в греческих книгах (творения Никона Черныя Горы, сл. 37; Номоканон, пр. 174). Святые отцы считают, что бреющий бороду выражает недовольство своим внешним обликом, который дан ему от Творца, пытается «редактировать» Божественные установления. О том же правило 96 собора в Трулле Полатнем «об остризании брад».

Постановления святых Апостол: «Не должно также и на бороде портить волосы и изменять образ человека вопреки природе. Не обнажайте, говорит закон, бород ваших. Ибо сие (быть без бороды) Создатель Бог сделал пригожим для женщин, а мужчинам признал Он непристойным. Ты же обнажающий бороду свою, чтобы нравиться, как сопротивляющийся закону, мерзок будешь у Бога, создавшаго тебя по образу своему».

Во время Великой схизмы в 1054 г. патриарх константинопольский Михаил Керулларий в послании к патриарху антиохийскому Петру обвинял латинян между другими ересями и в том, что они "остризают браду". То же обвинение подтверждает русский преподобный отец Феодосий Печерский в «Слове о вере христианской и латинской».

Бритье бороды (брадобритие) строго запрещается, как латинский обычай. Следующий ему должен быть отлучен от общения церковного (Лев. 19, 27; 21, 5; Стоглав гл. 40; Кормчая Патр. Иосифа. Правило Никиты Скифита "О пострижении брады", л. 388 на об. и 389).

В России ношение бороды было закреплено в решениях Стоглавого собора. Стоглавый собор русской Церкви (1551) определил: «аще кто браду бреет и преставится тако (т. е. не покаявшись в этом грехе) , не достоит над ним служите, ни сорокоустия по нем пети, ни просвиры, ни свещи по нем в церковь принести, с неверными бо да причтется, от еретик бо се навыкоша» (т.е., если кто из бреющих бороду умрет, над ним не следует служить погребения, ни петь сорокоуст, ни приносить в церковь на его поминовение просвиры или свечи; ибо он считается неверным, так как от еретиков сему научился).

Старообрядцы до сих пор считают, что без бороды невозможно попасть в Царство Небесное, и запрещают входить в церковь бритому человеку, а если старообрядец, живущий «в миру», брился и перед смертью в этом не покаялся, его хоронят без выполнения похоронного обряда.

В Священном Писании о бороде сказано: «…не взойдет пострицало на брады твоя», или, чтобы было понятно, - нельзя подстригать бороду. Если мы верим в Бога, то должны понимать, что создал Он нас такими, какими посчитал нужным. Бриться - значит не смиряться с волей Божьей, а ведь, читая каждый день «Отче наш», повторяем: «Да будет воля Твоя». Господь разделил людей на два чина - муж-чин и жен-чин и каждому заповедовал свое: мужчины не должны изменять лицо, но должны подстригать волосы на голове, а женщины не должны стричься.

Для православного христианина борода всегда была символом веры и самоуважения. Древняя русская Церковь строго запрещала брадобритие, видя в нем внешний признак ереси, отпадения от Православия.

Основания для обычая носить длинные волосы в среде православного духовенства были найдены в Ветхом Завете, где был установлен особый чин назорейства , представлявший собой систему подвижнических обетов, среди которых фигурировал и запрет стричь волосы (Чис. 6:5; Суд. 13:5). Особый вес в связи с этим приобрел тот факт, что в Евангелии назореем назван Иисус Христос.

Икона «Спас Нерукотворный»

Свидетельством особой длины волос Спасителя считался и Его прижизненный образ (икона «Спас Нерукотворный»); изображение Иисуса Христа с распущенными по плечам волосами является традиционным для иконографии.

Вплоть до времён Петра I пострижение бороды и усов считалось тяжелым грехом и сравнивалось с мужеложеством и прелюбодейством, наказываясь отлучением от Церкви. Запрет брить Бороду объяснялся тем, что человек создан по подобию Божию и, следовательно, грешно по своему своеволию чем бы то ни было искажать этот облик.

Волосы на голове учеников Христовых все сочтены у Бога (Мат.10:30; Лук. 12:7).

Традиция православных священников носить бороду

В современной России (до и во всём православном мире) ношение бороды священниками - это добрая вековая традиция, которая хранится Православной Церковью. Бороды православных священнослужителей остаются их важным отличительным признаком.


Святитель Тихон	Феофан Затворник	Святитель Лука Войно-Ясенецкий

Священник Православной Церкви является носителем образа Христа. Пример ношения бороды дал нам Иисус Христос. Эту традицию Он передал Своим апостолам, а они в свою очередь, своим ученикам, те другим и эта цепь непрерывно дошла до нас.

Обычай православных священников носить бороды восходит к ветхозаветной традиции. В Библии об этом сказано определенно: «И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Ароновым, и скажи им… Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.» (Лев.21:1,5) . Или в другом месте: «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им. Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей. Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен.» (Лев. 19:1,2,27-28).

В послании Иеремиином, 1:30 сказано: «И в капищах их сидят жрецы в разодранных одеждах, с обритыми головами и бородами и с непокрытыми головами». Эта цитата для священников. Как мы видим, священник ни в коем случае не должен брить бороду, в противном случае, он уподобляется языческим жрецам, которые сидят "в капищах. с обритыми головами и бородами".

И пусть не смущает то, что все цитаты взяты из Писания Ветхого Завета: Сам Господь сказал, что Он пришел не нарушить Закон, а исполнить.

Однако сегодня, как кажется, споры вокруг бротобрития поутихли - настало время стабилизации. Иереям предоставлена бóльшая свобода в выборе формы и длины своей бороды.

Что же касается мирян, то сегодня большинство из них бороду не носят. Это говорит о снижении планки духовной жизни современного человека. Сейчас ношение бороды – это скорее веяние моды, чем какие-то религиозные причины. Правильно ли это? - вопрос другой.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

В подготовке материала использовалась литература:
1. В.А.Синкевич «Борода в истории христианства»
2. «История бороды и усов» (публикации в историко-литературном журнале «Исторический вестник», 1904г.)
3. Джайлз Констебл «Бороды в истории. Символы, моды, восприятие»
4. Б.Беллевосский «Апологии бороды»

Читайте также: