Если при крещении волосы утонули
Опубликовано: 17.09.2024
Вот, решила поделиться. Собирала эти приметы долго, и из разных книг, поэтому думаю теми кто в это верит также как и я, мой труд будет оценен. В наше время потерялся смысл самого таинства Крещения, в основном это уже просто дань моде. Сразу хочу ответить тем, кто в это не верит, прошу не писать в комментариях свой негатив. Я в это верю, и люди из покон веков верили в приметы, если бы они не работали, они не дошли бы до наших дней. Если не веришь, просто не читай…
Приметы о крестинах
1.ООчень важно выбрать заботливых, добросовестных крёстных, или восприемников. Это люди, по вере которых крестят детей. Именно они будут отвечать перед Богом за духовное воспитание крестника или крестницы.
2.ННельзя крестной быть беременной и не заходят в храм в критические дни.
3.С Собираясь в церковь, не забудьте свои нательные крестики. У крёстной мамы должен быть неяркий (без помады) макияж, скромная одежда (лучше юбка – но не мини! – чем брючный костюм), покрытая голова…
4.С Собираясь на крестины, не надевайте одежду черного цвета, ведь крещение — это великий праздник. Так к чему же траур?
5.К Когда поедете в церковь, помните о следующей примете в церкви во время крещения не должно присутствовать нечетное количество гостей. А лучше всего, если, кроме вас и крестных, вообще больше никто в храм не поедет. Помните, что крещение — это таинство, значит, его свидетелями должно быть как можно меньше людей. Также не следует говорить всем подряд о том, что вы собираетесь крестить ребенка.
6.В В день крестин пересчитайте деньги, чтобы ребенок, когда вырастет, не знал материальных проблем.
7.В В день крестин не шьют, не вяжут, не прядут, не стирают, не солят солений, не рубят сучков на деревьях, не рубят дров, не копают землю и ничего не сажают, не пинают животных и не стригут овец, не щиплют кур и не забивают скотину. Всякую работу делают заранее или откладывают на другой день.
8.К Когда едут в церковь, то не говорят об этом вслух. Даже если кто-то из близких знает, что происходит, то ему следует сделать вид, что он не в курсе, куда и зачем собираются люди.
9. ООставшиеся в доме не должны никому открывать двери, пока уехавшие не вернутся из церкви после крещения.
10.В день крестин не должно быть ссор.
11.Обязательно сохраняйте крестильную рубашку, пеленку и свечи, оставшиеся после проведения обряда. Они должны храниться в доме крещеного человека, а когда его жизненный путь закончится, он забирает их с собой. К тому же эти вещи необходимы в знахарском труде: с их помощью можно снимать сложные порчи и помогать в лечении даже самых серьезных заболеваний.
12.Кроме того, крёстному или крёстной во время совершения обряда придётся произносить Символ Веры (в просторечии эту молитву называют «Верую»). И если они не знают его наизусть, то лучше подготовить и взять с собой в церковь листок бумаги с этим текстом.
Символ веры
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа,
Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна,
рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес
и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща
одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым,
Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго,
Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
13.В крестильню при крещении ребенка первым заходит крестный отец, а потом только мать, иначе ребенок будет болеть часто.
14.Крестная мать во время крещения держит за пазухой ложку, а потом вначале мать, потом отец, а потом бабушка должны отстоять с этой ложкой службу, и начинать первый прикорм с этой ложки. Тогда ребенок хорошо будет кушать и вырастет здоровым.
15.Если вы попали под дождь в день крестин – вас ожидает радость. Душа Богом омыта.
16.Следите, чтобы при крещении не погасла и не упала свеча. Если у вас кто-нибудь попросит свечу с крещения, откажите, так как это может плохо кончиться для вас или вашего ребенка.
17.Во время крестин не дают зажигать от своей свечки другую свечу.
18. Нельзя креститься чужим крестом, а также крестом, который достался вам по наследству. Крест должен быть у каждого свой.
19. Не следует также отдавать простынку, которой вы после обряда крещения вытирали ребеночка или себя.
20. Покупая нательный крестик, не берите с покупки сдачу, в крайнем случае опустите ее в ящик для пожертвований (на нем обычно написано «на храм»).
21. Сейчас в храмах обычно крестят сразу нескольких человек. Если среди тех, кто принимает крещение, есть люди, носящие одинаковые имена, то это считается дурной приметой. Лучше, если вы сумеете договориться о проведении таинства лично для вас, без присутствия посторонних. Вы можете предложить за эту услугу пожертвовать на храм, и, возможно, тогда вам пойдут на встречу.
22.Обращайте внимание на то, чтобы в крестильне во время крещения служащие не мыли пол, в противном случае они могут смыть счастье и здоровье — ваше или вашего ребенка.
23. Возле крестильни не подают милостыню, даже если вас будут настойчиво просить о ней. Если же вы постесняетесь отказать и подадите милостыню, то приготовьтесь к худшему, так как возле крестильни никогда просто так милостыню не просят. Скорее всего, к вам обратился человек, желающий подлечиться на вас или на вашем ребенке.
24. У некоторых православных народов есть поверье, что плач малыша при крещении – очень даже счастливая примета.
25.После крещения передайте ребенка через забор храма – для здоровья.
26.После обряда крещения вы должны сразу же ехать к себе домой, не заезжайте ни в гости, ни в магазины, в противном случае Ангел-хранитель, появившийся у вас или вашего ребенка после крещения, будет слабым.
27.Во время праздничного обеда угощение должно быть обильным, чем богаче стол, тем богаче жизнь ребенка, но много еды в тарелки гостям не кладите. Если на тарелках останутся объедки, то ребенок будет неудачлив.
28.Ни в коем случае не угощайте гостей блинами. Лучше всего подавать на стол пироги с куриным или петушиным мясом.
29. В день крестин не подают на стол блюда из свинины.
30.Следите за тем, чтобы ваши кумовья, то есть крестные родители вашего ребенка, не пили спиртных напитков на крестинах, в противном случае ваш ребенок, став взрослым, может пристрастится к алкоголю.
Видео. народные приметы на крещение
Комментарии
По поводу 25го пункта. Передавая через забор ребенка ни в коем случае не передавайте его кровным родственникам. Это повлечет за собой болезни ребенка или еще что похуже
В чём то есть доля правды! Но последнее 27, 28, 29, 30 бред, особенно 30 .
Таинства Церкви в народном сознании, по иррациональным причинам, тесно связаны со многими суеверными размышлениями и, так называемыми, народными приметами. Слово «суеверие» имеет значение «суетная вера», то есть пустая, надуманная, никчемная. Суетой называются излишние хлопоты и заботы, и разные мирские дела нужные только в этом временном мире. Конечно, мы не можем совершенно отказаться от бытовых дел, но жить только ими, придавать им мнимую, несуществующую важность — крайнее неразумие. Вера — это мостик в бессмертие души, это путь к вечной жизни, именно такое назначение имеют таинства Церкви.
В этой статье мы приведем некоторые распространенные заблуждения «из коллекций» священников, крестивших за свою жизнь немало людей.
Примета: «Незамужняя девушка не должна первой крестить девочку. Если она первой крестит девочку, а не мальчика, то тем самым отдает ей свое счастье.»
Это чистое суеверие — пустое, надуманное, не имеющее никаких оснований ни в Священном Писании, ни в церковных канонах, ни в традициях. Счастья, заслуженного перед Богом, никто и ничто нас лишить не может Тем более, участие в таком благом деле как крещение ребенка, ни в коей мере не может негативно повлиять на судьбу человека. О беспочвенных опасениях, страхе, мнительности, смущении — Церковь рекомендует говорить на исповеди, Святые отцы учат, что таким образом на душу человека влияют злые духи. После исповеди, все опасения, как правило рассеиваются, как дым.
Если предлагают быть крестной или крестным — надо прислушаться к себе, понять свое душевное настроение к этому делу. Тут важно и интуитивное отношение, и рациональный подход. Ответы на все вопросы быстро найдутся.
Примета: «Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это на ее будущего ребенка и на крестника?»
Это очень странное рассуждение. Конечно, оно никак не связано ни с канонами ни с традициями. Участие в таинствах может быть только на пользу будущей маме. Можно крестить ребенка своих друзей или родственников, можно креститься самой.
Крещение ребенка — это радостное, небесное торжество, не стоит допускать и мысли о том, что есть какие-то приметы, что надо исполнить их. Исполнять нужно заповеди и учить этому ребенка. Мысли являются основанием наших поступков и создают эмоциональный фон всей жизни. Если думать, что Крещение — это великое благо для души, то благодать войдет в вашу жизнь.
Другая примета, связанная с таинством Крещения ребенка: сразу за крещением следует обряд сострижения волос. Прядь волос состригают с головы крещеного, закатывают в теплый воск (это делают крестные) и бросают воск в купель с водой. Этот обряд символизирует предание человека воле Божией. В Евангелии есть слова о том, что и волос с головы не упадет без воли Бога, тем более — жизнь и здоровье человека в руках Божиих. Возникло суеверие, говорящее: «Если воск сразу утонет — жизнь крестившегося будет недолгой.»
Опять же, никаких оснований этому нет, и не может быть, кроме мнительности и страха людей. Воск, по законам физики, не может утонуть, но если его бросить с высоты, то в первые секунды, возможно, он уйдет под воду. Хорошо, если суеверные восприемники этого не заметят, в противном случае, могут начаться причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят. Бывает, что об этом «знаке» передают родителям, чем повергают их в состояние глубокой депрессии. Повторяем еще раз, это нелепая примета, не имеющая под собой ни малейших оснований.
Еще одна примета, связанная с Крещением ребенка:
«Ребенка надо после Крещения одеть во все новое.»
Символом новой жизни и обновленной природы человека, в таинстве Крещения является белая одежда — белая крестильная рубашка мальчику или платье. В нее облачают ребенка или взрослого, принявшего Крещение, после выхода из купели. После этого крещеный со священником три раза обходит аналой, на котором лежит Евангелие и иконы,(это действие — символ вечности) читается Послание апостолов и Евангелие. Священник благословляет крестившегося. Все, таинство совершилось, человек стал христианином. В какой одежде он пойдет домой из храма, в новой, или в той, в которой пришел — не имеет значения.
Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?
Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но, стоит крестному заметить момент погружения воска в воду — тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях.
Подводя итог, хотел бы отметить, что крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью. Крестившись, человек должен помнить, что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви. Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним. Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди. Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.
Таинство Крещения.Продолжение
Стоит сказать пару слов и об имени, которое так советуют поменять «добрые люди». Имя человеку нарекается на восьмой день от рождения, но так как многие не знают об этом, то в основном молитва на наречение имени читается священником непосредственно перед крещением. Наверняка все знают, что имя нарекается человеку в честь какого-либо из святых угодников. И именно этот святой и является нашим покровителем и ходатаем за нас перед Богом. И, конечно же, думается, что каждый христианин должен как можно чаще призывать своего святого и просить его молитвы перед престолом Вседержителя. А что же получается на самом деле? Мало того, что человек пренебрегает своим именем, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. И вместо того, чтобы в момент беды или опасности призывать на помощь своего небесного покровителя – своего святого, занимается посещением гадалок и экстрасенсов. «Награда» за это последует соответствующая.
Есть еще одно суеверие, связанное непосредственно с самим таинством крещения. Почти сразу за крещением следует обряд пострижения волос. При этом восприемнику дается кусок воска, в который положено закатать отстриженные волосы. Это воск восприемник должен бросить в воду. Тут то и начинается самое интересное. Не весть, откуда возникает вопрос:
Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?
Подводя итог, хотел бы отметить, что крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью. Крестившись, человек должен помнить, что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви. Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним. Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди. Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.
Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но, стоит крестному заметить момент погружения воска в воду – тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях.
Зачем при Крещении священник запечатывает волосы в воск?
Во время обряда крещения многие могли обратить внимание на то, что часто священники всегда запечатывают волосы в воск, приклеивают к обратной стороне именной иконы. Это древняя традиция, у которой есть вполне обоснованное объяснение.
Пострижение волос при Крещении
Помимо запечатывания волос в воск, существует другая более распространенная традиция, которая повсеместно используется при обряде Крещения. Это пострижение волос человека, принимающего христианство. Данная традиция постригать волосы во время таинства Крещения сохраняется со времен Рима, когда рабам было принято выстригать часть волос, чтобы продемонстрировать верность и преданность своему господину.
В Крещении человек это делает добровольно и становится воином христовым, перестает быть рабом греха.
Вообще, пострижение волос издавна было символом жертвы и послушания, которое принимается человеком. Дело в том, что с давних времен люди считали, что именно в волосах содержится основная сила, сосредоточена мощная энергия: можно вспомнить ветхозаветного героя Самсона, для которого источником его невероятного могущества служили как раз длинные волосы. По этой причине пострижение волос присутствует во многих обрядах, например, при посвящении в монахи.
Фото: Flickr.com
Когда человек соглашается на Крещение, в это действие закладывается подобный смысл, но при этом совершается оно исключительно добровольно. Своим согласием он подтверждает, что принимает Создателя, осознавая, что Творец делает все ради спасения людей и достижения ими истины. При этом человек, проходя таинство Крещения, отдает себе отчет в том, что именно жизнь без Бога, пребывание в грехе и является истинным рабством.
Об этом упоминает апостол Павел в своем послании к римлянам. В частности, он спрашивает у них, неужели они не отдают себе отчет в том, становятся рабами того, кому отдают себя в послушание. Поэтому лучше становиться послушниками, соблюдая праведность, чем рабами греховного господина. Более того, апостол Павел отмечает, что превращаясь в воина Христа, человек освобождает от оков раба греха, принимая на себя божественную благодать.
Во время таинства Крещение пострижение волос производится по определенным правилам. Сначала состригаются волосы с затылка, затем с передней части головы, потом – с правой и только в самом конце – с левой. Этот порядок обусловлен тем, как совершается благословение.
Запечатывание волос в воск
Запечатывание остриженных во время обряда Крещения волос в воск связано с распространенным обычаем оставлять для себя что-то на память о значимом и важном событии. В религиозной жизни такое стремление не противоречит понятиям о праведной жизни, поэтому поддерживается священнослужителями. В данном случае это связывается с церковными традициями и народным благочестием.
Для человека, принявшего христианство, важно, чтобы у него были какие-то священные предметы, напоминавшие ему о важных духовных страницах его жизни, а также о тех обетах, которые он давал Господу, когда принимал Крещение. Это может быть одежда, в которой он крестился, именная икона с небесным покровителем, венчальная икона.
Волосы, остриженные с головы во время таинства Крещения, становятся еще одним таким напоминанием о важном событии духовной жизни, которое произошло с человеком. Ведь таким образом он фактически отрекается от собственной воли, подчиняясь Божьей воле, признавая, что в ней заключается истинная мудрость и благость. Этот предмет становится для человека напоминанием о его решимости принять христианства, отринув прежнюю жизнь, которая могла быть греховной и неправедной.
Именно с этой целью священник вкладывает остриженные волосы в воск и приклеивает к иконе. В том, что он использует при этом воск исключительно практический смысл, ведь в противном случае волосы бы просто разлетелись.
Никакого иного мистического смысла, которые многие пытаются искать в этом действии, нет. При этом стоит отметить, что церковным уставом приклеивание волос воском к иконе не предполагается, поэтому остается на усмотрение конкретного священнослужителя. В этом причина того, что таким образом поступают не во всех церквях и приходах. При этом церковь признает, что это благочестивая традиция, но при этом необязательная.
Часто священник не сам запечатывает волосы в воск, а отдает их для этого одному из восприемников, который после опускает их в купель.
Среди суеверных прихожан существует примета – они внимательно следят за тем, не потонул ли воск с волосами, брошенный в купель. Если это произошло, то считается, что жизнь только что покрестившегося человека будет недолгой. Это не имеет ничего общего с церковными традициями.
Более того, воск легче воды, поэтому в принципе не может потонуть. Только если бросить его с силой, он может погрузиться в воду на некоторое время, но это не должно отвлекать прихожан от таинства, так как в действительности это ничего не значит.
Что делать с волосами, которые состригли при крещения?
Вопрос читателя:
Добрый день, подскажите, пожалуйста, что делать с волосами, которые состригли при крещения? Нам их отдали.
Отвечает иерей Роман Посыпкин:
Действительно, в Таинстве Крещения священник срезает у младенца несколько волосков «во имя Отца и Сына и Святого Духа». Это священнодействие символически означает то, что мы приносим жертву Господу то, что имеем. А так как младенец не имеет ещё ничего, то волоски как раз и есть его первая жертва Богу. Обычно эти волосики запечатываются в воск и опускаются в купель. Затем этот комочек обычно сжигается в храмовой печи, как жертва Господу. Но, если Вам их отдали, то положите этот комочек перед иконой, как жертву Господу, и храните его с благоговением. Помните, что это самая первая жертва, которую принёс ваш малыш Богу.
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал «Вопросы священнику»
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал «Вопросы священнику»
Если вы хотите оперативно читать новые ответы в нашей рубрике, подписывайтесь на Telegram-канал «Вопросы священнику»
Во время обряда крещения многие могли обратить внимание на то, что часто священники всегда запечатывают волосы в воск, приклеивают к обратной стороне именной иконы. Это древняя традиция, у которой есть вполне обоснованное объяснение.
Пострижение волос при Крещении
Помимо запечатывания волос в воск, существует другая более распространенная традиция, которая повсеместно используется при обряде Крещения. Это пострижение волос человека, принимающего христианство. Данная традиция постригать волосы во время таинства Крещения сохраняется со времен Рима, когда рабам было принято выстригать часть волос, чтобы продемонстрировать верность и преданность своему господину.
В Крещении человек это делает добровольно и становится воином христовым, перестает быть рабом греха.
Вообще, пострижение волос издавна было символом жертвы и послушания, которое принимается человеком. Дело в том, что с давних времен люди считали, что именно в волосах содержится основная сила, сосредоточена мощная энергия: можно вспомнить ветхозаветного героя Самсона, для которого источником его невероятного могущества служили как раз длинные волосы. По этой причине пострижение волос присутствует во многих обрядах, например, при посвящении в монахи.
Фото: Flickr.com
Когда человек соглашается на Крещение, в это действие закладывается подобный смысл, но при этом совершается оно исключительно добровольно. Своим согласием он подтверждает, что принимает Создателя, осознавая, что Творец делает все ради спасения людей и достижения ими истины. При этом человек, проходя таинство Крещения, отдает себе отчет в том, что именно жизнь без Бога, пребывание в грехе и является истинным рабством.
Об этом упоминает апостол Павел в своем послании к римлянам. В частности, он спрашивает у них, неужели они не отдают себе отчет в том, становятся рабами того, кому отдают себя в послушание. Поэтому лучше становиться послушниками, соблюдая праведность, чем рабами греховного господина. Более того, апостол Павел отмечает, что превращаясь в воина Христа, человек освобождает от оков раба греха, принимая на себя божественную благодать.
Во время таинства Крещение пострижение волос производится по определенным правилам. Сначала состригаются волосы с затылка, затем с передней части головы, потом – с правой и только в самом конце – с левой. Этот порядок обусловлен тем, как совершается благословение.
Запечатывание волос в воск
Запечатывание остриженных во время обряда Крещения волос в воск связано с распространенным обычаем оставлять для себя что-то на память о значимом и важном событии. В религиозной жизни такое стремление не противоречит понятиям о праведной жизни, поэтому поддерживается священнослужителями. В данном случае это связывается с церковными традициями и народным благочестием.
Для человека, принявшего христианство, важно, чтобы у него были какие-то священные предметы, напоминавшие ему о важных духовных страницах его жизни, а также о тех обетах, которые он давал Господу, когда принимал Крещение. Это может быть одежда, в которой он крестился, именная икона с небесным покровителем, венчальная икона.
Волосы, остриженные с головы во время таинства Крещения, становятся еще одним таким напоминанием о важном событии духовной жизни, которое произошло с человеком. Ведь таким образом он фактически отрекается от собственной воли, подчиняясь Божьей воле, признавая, что в ней заключается истинная мудрость и благость. Этот предмет становится для человека напоминанием о его решимости принять христианства, отринув прежнюю жизнь, которая могла быть греховной и неправедной.
Фото: Flickr.com
Именно с этой целью священник вкладывает остриженные волосы в воск и приклеивает к иконе. В том, что он использует при этом воск исключительно практический смысл, ведь в противном случае волосы бы просто разлетелись.
Никакого иного мистического смысла, которые многие пытаются искать в этом действии, нет. При этом стоит отметить, что церковным уставом приклеивание волос воском к иконе не предполагается, поэтому остается на усмотрение конкретного священнослужителя. В этом причина того, что таким образом поступают не во всех церквях и приходах. При этом церковь признает, что это благочестивая традиция, но при этом необязательная.
Часто священник не сам запечатывает волосы в воск, а отдает их для этого одному из восприемников, который после опускает их в купель.
Среди суеверных прихожан существует примета – они внимательно следят за тем, не потонул ли воск с волосами, брошенный в купель. Если это произошло, то считается, что жизнь только что покрестившегося человека будет недолгой. Это не имеет ничего общего с церковными традициями.
Более того, воск легче воды, поэтому в принципе не может потонуть. Только если бросить его с силой, он может погрузиться в воду на некоторое время, но это не должно отвлекать прихожан от таинства, так как в действительности это ничего не значит.
Уникальная коллекция заговоров
Приметы и обычаи при крещении
Крещение. Тяжелой считалась участь детей, которые умерли без крещения, души которых так и странствуют по свету неуспокоенными — помочь им можно было, только дав имя. Хоронили таких детей на перекрестках дорог, где их могли «крестить» прохожие. Поэтому малыша старались окрестить как можно скорее. К слабым детям приглашали священника на дом, а остальных крестили в первое же воскресенье после родов.
При крещении родители редко просили священника дать то или другое имя ребенку; обычно священник давал ребенку имя святого, память которого празднуется в день крещения или ближайший к нему. Чаще всего ребенка крестили на восьмой день после рождения.
Главные действующие лица при крещении — крестные родители, или восприемники (то есть принимающие ребенка из купели), в народе они именовались кумом и кумой. К ним предъявляются высокие требования: они должны быть благонравными, проявлять усердие в делах церкви, знать молитвы, регулярно говеть, исповедоваться, причащаться. Приглашал восприемников отец новорожденного: он приходил в дом будущего кума, кланялся ему и обращался с просьбой стать крестным (или крестной) со словами: «Пойди введи младенца в православную веру». Далее следовало угощение прибывшего, причем отец ребенка должен был принести спиртное и какие-либо лакомства.
В народе восприемники считались вторыми родителями ребенка, его опекунами и покровителями. Ими часто выбирали кого-либо из родственников — взрослых, уважаемых и состоятельных. Приглашение в крестные считалось честью, и отказ от кумовства расценивался как грех. Те семьи, в которых дети часто умирали, приглашали в кумовья первого встречного, считая, что его счастье перейдет новорожденному.
Кум покупал крест, расплачивался со священником, кума должна была принести ребенку рубашку и несколько аршин ситца или холста, а также полотенце священнику, чтобы утереть руки после погружения ребенка в купель. Крестные не ограничивались восприемничеством, поручительством за крестника перед Богом, их роль особенно возрастала при заключении брака крестника.
При крещении происходит отречение от дьявола и всех его дел и при троекратном погружении в освященную воду во имя Отца и Сына и Святого Духа очищение от всех грехов, то есть наследственного греха (Адамова) и грехов личных. Крещение символизирует рождение для жизни духовной, святой. Православное крещение совершается один раз в жизни. На крещаемого надевают белую рубашку в знак его чистоты душевной. И возлагают на него крест в знак того, что он верует во Христа, за нас распятого на кресте, а еще в знак того, что он в жизни своей должен терпеливо нести свой крест (тяготу житейскую) до могилы.
При мальчике восприемник (крестный отец, или кум) должен быть обязательно православный, а при девочке — православная крестная мать.
После крещения совершается таинство миропомазания. Если в таинстве крещения человек рождается для новой жизни — духовной, то в таинстве миропомазания он получает благодать, укрепляющую силы крещеного человека для прохождения этой новой жизни. Одним словом — в миропомазании дается «все потребное для жизни (христианской) и благочестия».
Чтобы освятить мысли, чувства и действия крещеного человека, священник помазует святым миром лоб, глаза, ноздри, губы, уши, грудь, руки и ноги и говорит: «Печать дара Духа Святого».
По совершении миропомазания крещаемый и восприемник с зажженными свечами три раза обходят купель в честь Пресвятой Троицы и в знак духовной радости.
Плохая примета, если в день крестин в церкви бывают похороны.
Если младенец во время крещения сжимался, чихал или плакал, то считалось, что он будет жить; если молчал и вытягивался в воде — умрет.
При пострижении волосы ребенка закатывали в воск, бросали в купель и наблюдали: если воск утонет, то ребенок не жилец, если воск плавает, то ребенок будет жить.
Приобщение к семейному очагу. После возвращения из церкви младенца клали на лавку под образа на тулуп, как символ богатства, иногда на печь или подносили к челу (наружному отверстию) печи, которая считалась жильем домового — хозяина дома, и обращались к домовому с просьбой принять новорожденного в дом: «Родной, приходи, дите сприими, в домовине укрепи! Господи, благослови новое чадо в доме видать. Во имя Святой Троицы и Николы Угодника и всех святых. Аминь».
Крестильный обед. Гостей приглашал отец ребенка со словами: «К младенцу на хлеб на соль, кашу есть». Когда приглашенные собирались, устраивался крестильный обед. Подавались различные кушанья, но обязательно — гречневая или пшенная каша.
Бабка начинала угощать присутствующих, но те, по обычаю, первую рюмку предлагали угощающей: «Попробуй-ка сама, бабушка! — шутили в ответ на ее угощения хозяин с гостями. — Бог знает, какую ты водку нам подаешь, может, она наговорная!»
Первым после бабки пил отец новорожденного. Для закуски ему она подавала в ложке пересоленную кашу (или смешанную с горчицей, перцем, уксусом и т. п.), приговаривая: «Ешь, отец-родитель, ешь, да будь пожеланней к своему сынку (своей дочке)!», «Как тебе солоно, так и жене твоей было солоно рожать!», «Солона кашка, и солоно было жене родить, а еще солоней отцу с матерью достанутся детки после». Затем, бросая кверху оставшуюся в ложке кашу, произносила: «Дай только Бог, чтобы деткам нашим весело жилось и они так же прыгали бы».
За кашей происходил обмен подарками — кума одаривала кума платком, кум ее ответно — деньгами; деньги и подарки «на зубок» клали на горшок с кашей или на особые тарелки.
За отцом младенца угощались кумовья. «Выкушайте, куманьки дорогие! — говорила им бабка. — С крестницей (или крестником) вас! Как вы видели ее (или его) под крестом, так бы видеть вам ее (или его) и под венцом!»
После кумовьев пили подносимую водку и остальные сидящие за столом. При этом каждый, не исключая и самого родителя, клал деньги на тарелку — в пользу бабки и на пирог — в пользу родильницы.
В заключение обеда бабка клала на стол пирог, ставила в шапке горшок с кашей и на тарелке штоф с водкой; при этом она говорила: «Бабушка подходит, кашку подносит на корысть, на радость, на Божью милость, на толстые одонья, на высокие скирды. Кашку на ложки, мальчику (девочке) на ножки!»
Крещение ребенка — приметы.
Таинства Церкви в народном сознании, по иррациональным причинам, тесно связаны со многими суеверными размышлениями и, так называемыми, народными приметами. Слово «суеверие» имеет значение «суетная вера», то есть пустая, надуманная, никчемная. Суетой называются излишние хлопоты и заботы, и разные мирские дела нужные только в этом временном мире. Конечно, мы не можем совершенно отказаться от бытовых дел, но жить только ими, придавать им мнимую, несуществующую важность - крайнее неразумие. Вера — это мостик в бессмертие души, это путь к вечной жизни, именно такое назначение имеют таинства Церкви.
В этой статье мы приведем некоторые распространенные заблуждения «из коллекций» священников, крестивших за свою жизнь немало людей.
Примета: "Незамужняя девушка не должна первой крестить девочку. Если она первой крестит девочку, а не мальчика, то тем самым отдает ей свое счастье."
Это чистое суеверие — пустое, надуманное, не имеющее никаких оснований ни в Священном Писании, ни в церковных канонах, ни в традициях. Счастья, заслуженного перед Богом, никто и ничто нас лишить не может Тем более, участие в таком благом деле как крещение ребенка, ни в коей мере не может негативно повлиять на судьбу человека. О беспочвенных опасениях, страхе, мнительности, смущении — Церковь рекомендует говорить на исповеди, Святые отцы учат, что таким образом на душу человека влияют злые духи. После исповеди, все опасения, как правило рассеиваются, как дым.
Если предлагают быть крестной или крестным — надо прислушаться к себе, понять свое душевное настроение к этому делу. Тут важно и интуитивное отношение, и рациональный подход. Ответы на все вопросы быстро найдутся.
Примета: "Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это на ее будущего ребенка и на крестника?"
Это очень странное рассуждение. Конечно, оно никак не связано ни с канонами ни с традициями. Участие в таинствах может быть только на пользу будущей маме. Можно крестить ребенка своих друзей или родственников, можно креститься самой.
Много примет связано с так называемым «перекрещиванием». Причины этому безумному действию называются невероятно причудливые и нелепые. Все они имеют языческое и оккультное происхождение.
Например, такое рассуждение: "Если ребенка сглазили (навели порчу) нужно перекреститься с новым именем и сохранить его в тайне от всех, чтобы новые попытки колдовства не действовали?"
Хочется улыбнуться, но проблема эта слишком серьезна, и тут не до смеха.
"До какой же языческой дремучести надо дойти православному человеку, чтобы решить, что крещение – это некий магический ритуал, своеобразное противоядие от порчи. Противоядие от некоей неопределенной субстанции, определения которой никто даже и не знает. Что представляет собой эта призрачная порча? Вряд ли кто-то из тех, кто ее так боится, сможет четко ответить на этот вопрос." - отвечают озадаченные священнослужители на подобные размышления.
Второе Крещение в Церкви невозможно, человек рождается от воды и Духа один раз в жизни. Но есть другие таинства Церкви, в которых верующему дается благодать укрепляющая, исцеляющая его, не только от мысленных заблуждений, но и от телесных болезней. Нужно только прийти к Богу с открытым сердцем.
Крещение ребенка - это радостное, небесное торжество, не стоит допускать и мысли о том, что есть какие-то приметы, что надо исполнить их. Исполнять нужно заповеди и учить этому ребенка. Мысли являются основанием наших поступков и создают эмоциональный фон всей жизни. Если думать, что Крещение - это великое благо для души, то благодать войдет в вашу жизнь.
Другая примета, связанная с таинством Крещения ребенка: сразу за крещением следует обряд сострижения волос. Прядь волос состригают с головы крещеного, закатывают в теплый воск (это делают крестные) и бросают воск в купель с водой. Этот обряд символизирует предание человека воле Божией. В Евангелии есть слова о том, что и волос с головы не упадет без воли Бога, тем более - жизнь и здоровье человека в руках Божиих. Возникло суеверие, говорящее: "Если воск сразу утонет — жизнь крестившегося будет недолгой."
Опять же, никаких оснований этому нет, и не может быть, кроме мнительности и страха людей. Воск, по законам физики, не может утонуть, но если его бросить с высоты, то в первые секунды, возможно, он уйдет под воду. Хорошо, если суеверные восприемники этого не заметят, в противном случае, могут начаться причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят. Бывает, что об этом «знаке» передают родителям, чем повергают их в состояние глубокой депрессии. Повторяем еще раз, это нелепая примета, не имеющая под собой ни малейших оснований.
Еще одна примета, связанная с Крещением ребенка:
"Ребенка надо после Крещения одеть во все новое."
Символом новой жизни и обновленной природы человека, в таинстве Крещения является белая одежда — белая крестильная рубашка мальчику или платье. В нее облачают ребенка или взрослого, принявшего Крещение, после выхода из купели. После этого крещеный со священником три раза обходит аналой, на котором лежит Евангелие и иконы,(это действие - символ вечности) читается Послание апостолов и Евангелие. Священник благословляет крестившегося. Все, таинство совершилось, человек стал христианином. В какой одежде он пойдет домой из храма, в новой, или в той, в которой пришел — не имеет значения.
Читайте также: