Чему учит сказка золотой волос

Опубликовано: 11.05.2024

Чему учит произведение "Золотой волос" Бажова. Отзыв о прочитанном для читательского дневника.

В этой сказке Павла Петровича Бажова рассказывается о любви молодого охотника Айлыпа к прекрасной девушке по имени "Золотой волос".

Однажды, Айлып встречает в лесу девушку с косой из чистого золота. Айлып называет её своей невестой и забирает с собой. Но отец девушки, Властелин золота Полоз, препятствует их счастью и Золотой волос остаётся с отцом.

Только через три года, охотник разыскивает девушку, но Полоз опять вмешивается. На третий раз, влюблённым удалось сбежать и спрятаться под камнем на дне озера Иткуль. Там чары Полоза не действовали и влюблённые стали жить под водой. А в озере люди стали находить золотые волоски из косы Золотого волоса.

Отзыв. Сказка мне понравилась тем, что она подтверждает всепобеждающую силу настоящей любви. Мне понравилась настойчивость Айлыпа и Золотого волоса.

Произведение учит, что настоящего чувства не существуют непреодолимых препятствий и любовь способна выдержать любые испытания.

Сказка Бажова "Золотой волос" как и все сказки полна мудрости. В ней охотник Айлып, что считал себя самым ловким да смелым подвергся непростым испытаниям ради своей возлюбленной - девушки по имени Золотой волос. Ее отец был владыкой всех золотых запасов, притягивал и золотые косы дочери, отчего та не могла никуда уйти. Но любовь, мудрые подсказки и сила все-таки позволили паре быть вместе.

Чему учит сказка:

Не считать себя самым-самым как Айлып. Он думал, что легко и с первого раза унесет невесту. Его гордыню наказали испытаниями.
Слушаться подсказок, советов, наставлений. Ему Золотой волос не раз предлагала косу отрезать, а он не послушал. Без подсказок лисы и филина Айлып сам бы не справился.

Чтобы дело было успешным, к нему нужно хорошенько подготовиться. Лишь когда Айлып прорубил дорогу сквозь лес, приготовил лошадей и все продумал, их побег удался.
Также сказка учит держать свое слово, обещание. Раз Айлып пообещал ни об одной другой девушке не думать, то нечего было на черноглазую отвлекаться.

Отзыв о прочитанном для читательского дневника:

Мне сказка очень понравилась. Необычная она, непростая. Немало испытаний выпало на долю героев. Жаль было Золотой волос, что у нее тятенька такой злой и властный. Но все хорошо закончилось, за это я и люблю сказки. А еще в этом произведении много необычных слов, да и имена сами по себе довольно необычные. Также мне понравилась няня Лисичка, что была очень хитрая, старалась помочь Айлыпу и своей воспитаннице.

Главные герои рассказа Брэдбери - это друзья Аллин и Герб Томпсон, а также ветер-убийца.

Аллин убежден, что его хочет убить ветер, чье логово он обнаружил в Гималаях, но сумел при этом спастись. С тех пор ветер, погубивший множество людей, гоняется за ним. Аллин звонит другу, просит приехать, говорит, что ветер уже рядом с его домом.

Герб с женой ждут гостей, и он отказывается ехать за 30 миль. Предлагает Аллину периодически звонить ему. Аллин так и делает. Из очередного разговора Герб узнает, что ветер уже проник в дом и разрушает его. Аллин надеется укрыться в подвале. Герб слышит в трубке кроме голоса друга еще хор множества голосов. Аллин говорит, что это голоса миллионов людей, убитых ветром.

Герб раньше не слишком верил другу, считал, что у того развилась мания преследования. Прозрение оказалось запоздалым. Собравшись, наконец, поехать к Аллину, Герб слышит за своей входной дверью смех друга и чьи-то голоса. Он радостно кидается к двери, думая, что это Аллин с друзьями. Но встречает лишь порыв ветра, смеющийся голосом Аллина, который затем уносится прочь.

Герб понимает, что потерял друга. Теперь ему придется жить с тем, что когда его друг погибал и просил о помощи, он играл в карты с гостями.

Основная мысль: если друг просит о помощи, надо эту помощь ему оказать, а не искать поводов для отказа и не откладывать на потом. Потому что потом может быть поздно.

Рассказ оставляет впечатление жутковатое и грустное. Вряд ли Герб смог бы спасти Аллина от ветра-убийцы, скорее, и сам бы стал его жертвой. Но он ведь даже не попытался помочь, оставив друга наедине со смертельной опасностью.

В этом сказе Бажова идёт речь о приметной крутой горе, на гребне которой кончался городской выгон и начиналась казённая лесная дача. Сторожить проездные ворота, было доверено одинокому служилому инвалиду Василию, который попросил себе в помощь мальчонку.

Василий так долго жил в своей избушке, что гору тоже прозвали его именем и стали называть Васиной горой. Подручных мальчишек у деда Василия тоже перебывало много, не один десяток. И люди заметили, что все они впоследствии стали хорошими людьми, а на досуге любили рассказывать о том времени и чему они выучились у деда Василия.

Иной мальчонка спрашивает у деда, почему люди на вершине горы оглядываются, а потом ведут себя разному: один повеселеет, а другой становится как пришибленный, еле ноги волочит.

Тогда дед объясняет, что так гора силу людскую испытывает и человек понимает, что он стоит.

Эту гору и сейчас в пример приводят. Мол, война такая страшная была, а все трудности одолели, как и подъём в эту гору.

В этом произведении норвежской писательницы Марии Парр, рассказывается о мальчике Тилле, полное имя которого Теобальд Родрик Даниельсен Уттергорд. Он живёт в бухте Щепки-Матильды вместе с дедушкой и бабушкой, которую называет баба-тётя.

Ещё Тилле дружит с одноклассницей и непоседой Лене Лид, которая мечтает, чтобы у неё был папа.

Лене и Тилле большие затейники, они то строят канатную дорогу, то дают объявление в газету "Возьмём папу в хорошие руки", то едут играть на флейте, чтобы заработать на новый мяч.

Однажды, они даже задумали строить Ноев ковчег и в дядин катер стянули всякую живность. Но их постигла неудача: корова сорвалась в воду.

Некоторые взрослые тоже ведут себя, как дети. Дед, вопреки маминым запретам, катает детей детей в ящике на мопеде, а его сестра баба-тётя вяжет на спицах и печёт самые вкусные на свете вафли.

Однажды, в бреду во время болезни, Лене привиделось появление папы. Но это оказался доктор, вызванный мамой. Когда доктор и мама влюбились друг в друга, Тилле стал думать, что у Лене скоро появится отец. В это время, у Тилле умирает бабушка, которая пекла такие вкусные вафли. Когда Тилле узнаёт, что Лене с мамой собирается уехать из города, ему становится совсем грустно. Но Лене сбегает из города и Тилле прячет её в сарае.

После того, как дети получили травмы, скатившись с горы на санках и выздоровели, мама Тилле договорилась с мамой Лене, что дети поживут вместе и все были счастливы.

Мне понравилось это произведение это произведение тем, что дети научились дружить и договариваться со взрослыми, что пошло всем на пользу.

В этой книге, как и в других произведениях автора Джеральда Даррелла, большинство действующих лиц -- животные.

Вот только не реальные, а вымышленные. Грифоны, русалки, василиски, единороги, драконы. кажется, писатель собрал их из фольклора всего мира! А трое детей попадают в Мифландию, тоже вымышленную страну, о которой они узнают от найденного ими на морском берегу говорящего Попугая.

Отправляются они туда, чтобы спасти ее от надвигающейся беды -- ведь власть в этой стране захватили злобные василиски.

Сказочные существа, населяющие Мифландию, попадаются как хорошие, так и плохие, говоря простым детским языком.

Ребятам помогают дружба и преданность. Вот это и есть главная мысль, встречающаяся во многих сказках: будь добрым, верным, и тогда все рано или поздно получится, враги сдадутся.

У Даррелла очень много неожиданных поворотов сюжета, интересных придумок: одно лунное желе, из которого можно сделать что угодно, чего стоит! А знаменитый английский юмор. Сказка, хоть и не известна настолько, как, к примеру, "Винни-Пух" или "Малыш и Карлсон", заслуживает того, чтобы стоять в одном ряду с самыми популярными детскими книгами.

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

пятница, 26 апреля 2019 г.

Бажов П. "Золотой волос"

Жанр: волшебная сказка

Главные герои сказки "Золотой волос" и их характеристика

Айлап. Охотник. Смелый, решительный, упрямый.
Золотой волос. Красавица с золотой косой.
Великий полоз. Отец Золотого волоса. Волшебное существо, способное утянуть золото под землю.
Лисичка-няня. Заботливая, умная, хитрая.
Дедушка Филин. Мудрый.

План пересказа сказки "Золотой волос"

За лисичкой по лесу.
Встреча с Золотым волосом
Первый побег
Три года ожидания
Второй побег
На дереве
Совет дедушки филина
Дорога к острову
Третий побег
Жизнь под островом.

Кратчайшее содержание сказки "Золотой волос" для читательского дневника в 6 предложений

Хотел Айлып лисичку убить, а та его к Золотому волосу привела.
Попытался Айлып унести девушку, чтобы женой сделать, а Полоз ее под землю утянул.
Три года прождал Айлып и снова попытался Золотой волос унести.
Но Полоз и с дерева Золотой волос утянул.
Посоветовал филин Айлыпу остров, где от Полоза спрятаться можно, и Айлып туда дорогу проложил.
Украл Айлып Золотой волос, спрятались они на острове, и не достал их Полоз.

Главная мысль сказки "Золотой волос"
Своей головой думай, да к мудрым советам прислушивайся.

Чему учит сказка "Золотой волос"
Сказка учит никогда не сдаваться и бороться до конца. Учит не опускать руки, учит терпению и упорству. Учит слушать умных советов, учит предусмотрительности. Учит не быть слишком самоуверенным.

Отзыв на сказку "Золотой волос"
Это очень красивая легенда о могучем охотнике, который сумел украсть свою невесту у самого Великого полоза. Мне понравилась настойчивость Айлыпа, понравилась его верность, а также то, что он научился слушать умные советы.

Пословицы к сказке "Золотой волос"
Терпенье и труд все перетрут.
И мудрому человеку совет требуется.
Не будь тороплив, но будь настойчив.
На хотение есть терпение.
К милому другу семь верст не околица.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки "Золотой волос"
В стародавние времена жил в наших краях башкир-охотник Айлып, ловкий и умелый. Не было лучше его охотника на земле. Ехал однажды Айлып по степи, увидал лисичку. Хотел ее убить, но не тут-то было. Убегает лисица, ни догнать ее Айлып не может, ни стрелой взять.
Долго гнался за лисой Айлып, заехал в такой густой лес, что и просвету не видать. Решил оглядеться, залез на самое высокое дерево и речку заметил. А на берегу речки девица сидит, красоты неописуемой. И в воде золотую косу мочит, десяти саженей длины.
Подошел Айлып к девушке, а та и предлагает ему себя в жены взять. Айлып про калым спрашивает, а девушка смеется и говорит, что ее отец всему местному золоту хозяин, какой уж тут калым.
А лисичка ее няней оказалась, превратилась в старушонку и говорит Айлыпу, что девушка эта - дочь Золотого полоза, и косой золотой к воде прикована. Намотал Айлып косу на руку, подхватил девушку на руки и понес. А старушонка ему ножницы взять советует.
Несет Айлып свою невесту Золотой волос, а самому тяжело. А девушка говорит, что если узнает о побеге отец, так обратно ее утянет, сила ему такая дана, все золото в землю утягивать, а волосы у девушки золотые.
Только присели беглецы отдохнуть, как стало их в землю утягивать. Девушка косу отстригла ножницами, тем Айлып и спасся. А невеста в землю ушла. Рассердился Айлып, опечалился, стал ножом землю рыть, думая до невесты добраться. А тут лисичка вернулась и говорит, что Золотой волос опять на реке сидит, а коса у нее теперь двадцать сажень. И что нужно Айлыпу домой вернуться и три года ждать, пока лисичка его не позовет.
Вернулся Айлып домой, загрустил. Два года прошло, на третий встретил охотник другую девушку, даже стал думать о том, чтобы ее в жены взять. Но как вспомнит Золотой волос, стыдно ему становится, не может отступить.
Прошло три года, вернулась лисичка, привела Айлыпа к реке. А там Золотой волос сидит, Айлыпу улыбается. Говорит, что хорошо, что охотник про нее помнил, потому что коса от этого легче становилась.
Снова побежали Айлып и Золотой волос. Долго бежали, устали, решили на дерево залезть, чтобы их Полоз не учуял. Залезли на дерево, уснули. А в полночь засверкало все, зашумело, Айлыпа на землю сбросило, а Золотой волос на звездочки маленькие рассыпалась и исчезла.
Опечалился Айлып, а лисичка велит ему еще три года ждать, а потом назад возвращаться, да у филина совета спросить.
Так Айлып и сделал. Нашел филина, спросил совета, а филин ему и отвечает, что от Полоза можно только на одном острове спрятаться. Да описал приметы острова. По ним Айлып место и узнал. Нашел нужное место и стал к нему торную дорожку через лес прорубать, чтобы добежать до острова успеть.
Прошло еще три года, вернулся Айлып к речке, а коса у невесты уже тридцать саженей. Намотал Айлып косу на руку, подхватил невесту и побежал что было сил. До дорожки проторенной добежал, а там кони ждут. Сели беглецы на коней и успели-таки к вечеру до острова добраться. А там в озерном камне ход открылся и спрятались Айлып и Золотой волос под островом.
Пытался Полоз свою дочь забрать, да ничего у него не вышло. Так и остались жить Айлып с женою под островом, табуны развели, стада овечьи. А иногда Золотой волос выходит на остров и косу в воду опускает. А коса горит и по камню вьется. Красота!

Описание презентации по отдельным слайдам:

Презентация Сказ. «Золотой волос» Павел Петрович Бажов Пыстина Лидия Митрофановна учитель русской литературы школа – гимназия № 9 г. Павлодар

Сказ. «Золотой волос» Краткое содержание

В стародавние времена жил в наших краях башкир-охотник Айлып, ловкий и умелый. Не было лучше его охотника на земле.

Ехал однажды Айлып по степи, увидал лисичку. Хотел ее убить, но не тут-то было. Убегает лисица, ни догнать ее Айлып не может, ни стрелой взять.

Долго гнался за лисой Айлып, заехал в такой густой лес, что и просвету не видать. Решил оглядеться, залез на самое высокое дерево и речку заметил.

А на берегу речки девица сидит, красоты неописуемой. И в воде золотую косу мочит, десяти саженей длины.

Подошел Айлып к девушке, а та и предлагает ему себя в жены взять. Айлып про калым спрашивает, а девушка смеется и говорит, что ее отец всему местному золоту хозяин, какой уж тут калым.

А лисичка ее няней оказалась, превратилась в старушонку и говорит Айлыпу, что девушка эта - дочь Золотого полоза, и косой золотой к воде прикована.

Намотал Айлып косу на руку, подхватил девушку на руки и понес. А старушонка ему ножницы взять советует.

Несет Айлып свою невесту Золотой волос, а самому тяжело. А девушка говорит, что, если узнает о побеге отец, так обратно ее утянет, сила ему такая дана, все золото в землю утягивать, а волосы у девушки золотые.

Только присели беглецы отдохнуть, как стало их в землю утягивать. Девушка косу отстригла ножницами, тем Айлып и спасся. А невеста в землю ушла.

Рассердился Айлып, опечалился, стал ножом землю рыть, думая до невесты добраться.

А тут лисичка вернулась и говорит, что Золотой волос опять на реке сидит, а коса у нее теперь двадцать сажень. И что нужно Айлыпу домой вернуться и три года ждать, пока лисичка его не позовет.

Вернулся Айлып домой, загрустил. Два года прошло, на третий встретил охотник другую девушку, даже стал думать о том, чтобы ее в жены взять. Но как вспомнит Золотой волос, стыдно ему становится, не может отступить.

Прошло три года, вернулась лисичка, привела Айлыпа к реке. А там Золотой волос сидит, Айлыпу улыбается. Говорит, что хорошо, что охотник про нее помнил, потому что коса от этого легче становилась.

Снова побежали Айлып и Золотой волос. Долго бежали, устали, решили на дерево залезть, чтобы их Полоз не учуял. Залезли на дерево, уснули.

А в полночь засверкало все, зашумело, Айлыпа на землю сбросило, а Золотой волос на звездочки маленькие рассыпалась и исчезла.

Опечалился Айлып, а лисичка велит ему еще три года ждать, а потом назад возвращаться, да у филина совета спросить.

Так Айлып и сделал. Нашел филина, спросил совета, а филин ему и отвечает, что от Полоза можно только на одном острове спрятаться. Да описал приметы острова. По ним Айлып место и узнал.

Нашел нужное место и стал к нему торную дорожку через лес прорубать, чтобы добежать до острова успеть.

Прошло еще три года, вернулся Айлып к речке, а коса у невесты уже тридцать саженей. Намотал Айлып косу на руку, подхватил невесту и побежал что было сил.

До дорожки проторенной добежал, а там кони ждут. Сели беглецы на коней и успели-таки к вечеру до острова добраться. А там в озерном камне ход открылся и спрятались Айлып и Золотой волос под островом.

Пытался Полоз свою дочь забрать, да ничего у него не вышло.

Так и остались жить Айлып с женою под островом, табуны развели, стада овечьи. А иногда Золотой волос выходит на остров и косу в воду опускает. А коса горит и по камню вьется. Красота!

В сказе Павла Бажова «Золотой Волос» охотник Алтып встречает в лесу прекрасную девушку, с косой из чистого золота: «Глядит, а за кустом на белом камешке девица сидит красоты невиданной, неслыханной, косу через плечо перекинула и по воде конец пустила. А коса-то у ней золотая и длиной десять сажен. Речка от этой косы так горит, что глаза не терпят».

Дочь Полоза хранит золото в своей косе и коса у нее постоянно растет.

Сам же Великий Полоз оказывается строгим и жестоким отцом. Он не хочет расставаться с дочерью и каждый раз забирает ее у жениха, притягивая через землю ее золотые волосы.

«Видел только, что из земли большое огненное кольцо засверкало и невеста его Золотой Волос стала как облачко из мелких-мелких золотых искорок. Подлетели искорки к тому кольцу и потухли. Подбежал Айлып - ничем-ничего, и потемки опять, хоть глаз выколи. Шарит руками по земле. Ну, трава, да камешки, да сор лесной. В одном месте нашарил-таки конец косы. Сажени две, а то и больше. Повеселел маленько Айлып: "Памятку оставила и знак подала. Можно, видно, добиться, что не возьмет отцова сила ее косу".

Проявляется огненная сущность Полоза в виде огненного кольца: «Полозу в здешних местах большая сила дана. Он тут всему золоту полный хозяин: у кого хочешь отберет. И может Полоз все место, где золото родится, в свое кольцо взять. Три дня на коне скачи, и то из этого кольца не уйдешь» .

Но власть его не безгранична, скрыться от Полоза можно только в другом подземном мире, куда ему нет доступа - под озером: «Побегай, погляди по озерам и увидишь — в одном посередке камень тычком стоит вроде горки. С одной стороны сосны есть, а с трех голым-голо, как стены выложены. Вот это место и есть. Кто с золотом доберется до этого камня, тому ход откроется вниз, под озеро. Тут уж Полозу не взять».

В сказе описывается не Полоз, а производимые им действия.

Главные герои сказа "Золотой волос»

Айлап. Охотник. Смелый, решительный, упрямый.

Золотой волос. Красавица с золотой косой.

Великий полоз. Отец Золотого волоса. Волшебное существо, способное утянуть золото под землю.

Лисичка-няня. Заботливая, умная, хитрая.

Дедушка Филин. Мудрый.

Главная мысль сказки Если хочешь что-то получить, придется постараться. Просто так ничего не бывает. Нужно унимать свою гордыню, не спешить, быть хитрым и терпеливым. Еще здорово, когда есть подсказчики - добрые, искренние, что действительно хотят помочь.

Нужно уметь принимать помощь и быть благодарным за это. Если человек думает, что он самый сильный и ловкий, то судьба обязательно его проверит и не один раз.

А еще сказ учит тому, что любовь сильнее всяких чар и зла, она способна выдержать не одно испытание, причем долгое, что длиться годами.

Айлыпу пришлось свое счастье 6 лет ждать. Но за это время его чувства только окрепли. Хотя, если бы Айлып сразу косу отрезал и увел невесту, то за 6 лет ее коса снова бы отросла. Наверное, нужно уметь чем-то жертвовать, когда это оправдано.

Чему учит сказ "Золотой волос« Сказ - учит никогда не сдаваться и бороться до конца - учит не опускать руки, учит терпению и упорству - учит слушать умных советов, учит предусмотрительности - учит не быть слишком самоуверенным.

Все материалы
Статьи
Научные работы
Видеоуроки
Презентации
Конспекты
Тесты
Рабочие программы
Другие методич. материалы

Пыстина Лидия МитрофановнаНаписать 330 18.07.2020

Номер материала: ДБ-1248385

Литература
6 класс
Презентации

Свидетельство каждому участнику
Скидка на курсы для всех участников

17.07.2020 0

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Чешские сказки уже давно стали одними из самых любимых у всех детей мира. Борьба добра со злом, торжество справедливости, красота человека и его лучшие качества - характерные признаки чешских сказок.

Чешские и русские сказки отличает от других народов их воспитательная направленность:

Юмор — отличительная черта чешских сказок, в них прославляется остроумный, находчивый крестьянин, мастеровой, батрак. Иногда и драматические конфликты разрешаются юмористически. Высмеиваются чванство и глупость и показывается умственное превосходство традиционного сказочного героя.

Чешская сказка "Златовласка".

Главные герои и их характеристики.

Иржик. Молодой, красивый слуга, добрый и отзывчивый. Всем помогал и все помогали ему в ответ;
Златовласка. Красавица-принцесса с золотыми волосами. Добрая.

Главных героев у сказки не может быть много- это один или два основных персонажа. Поэтому все остальные герои нашей сказки: злой и жадный старый король, отец Златовласки - мудрый правитель, муравьи, воронята, золотая рыба, муха, - являются второстепенными.

О чём произведение.

Главный герой Иржик был очень хорошим и добрым молодым человеком. Он научился понимать язык зверей и стал помогать животным, которые попадали в беду.

И, когда Иржику нужна была помощь, благодарные животные помогли ему. Впоследствии Иржик стал королем и женился на очаровательной принцессе Златовласке.

Сюжет, краткое содержание.

Однажды к злому и сварливому королю пришла торговка с рыбой. Уговорила она его купить эту рыбу, сказав, что, отведав её, король начнёт понимать разговор всех зверей, рыб и птиц и станет самым умным на земле. Король никогда подобной рыбы не видел и, не торгуясь, купил её.

Поручил король Иржику приготовить эту рыбу, но с условием, что он не посмеет даже попробовать приготовленное блюдо.

Очень удивительная оказалась рыба: нельзя было понять готова она или нет, рыбка не румянилась, не покрывалось корочкой, а становилось прозрачной.

Иржик попробовал кусочек и стал понимать всех зверей, птиц, рыб. Вот он и понял, что это была за рыба.

Однажды король попросил Иржика налить ему вина, не пролив его. Но в это время в окно влетели воробьи, которые дрались за золотые волоски, упавшие, когда прекрасная принцесса расчёсывала волосы. Один волосок упал, зазвенел, Иржик пролил вино.

Король хотел отрубить голову Иржику, ему одному хотелось быть самым умным на земле, одному понимать всех зверей и птиц, но он помиловал Иржика с условием, что он найдет обладательницу золотых волос и приведёт к королю в жёны.

По дороге Иржик:

спас муравьев от огня,
накормил маленьких воронят,
помирил двух рыбаков, поймавших золотую рыбку, и которые не могли поделить улов, тем самым освободив золотую рыбку из сетей и отпустив её в море.

А принцесса с золотыми волосами оказалась дочерью короля, которому служили рыбаки. Каждый день на рассвете принцесса расчёсывала волосы и освещала зарю золотым цветом.

Иржик рассказал мудрому королю о том, зачем он пришёл в его королевство. Король согласился выдать замуж Златовласку за короля Иржика, но только Иржик должен выполнить три задания.

собрал все жемчужины из ожерелья принцессы, утерянные ей. В этом ему помогли муравьи, которых он спас когда-то.
нашёл в море перстень, который обронила принцесса. В этом ему помогла золотая рыбка, которую он спас когда-то.
раздобыл Иржик для короля живую и мёртвую воду. В этом ему помогли воронята, которых он спас когда-то.

Иржик должен был узнать принцессу Златовласку из всех 12-ти дочерей, что были у короля. А одеты они были одинаково, и волосы у всех были убраны, так, что сразу не увидишь, где Златовласка. В этом Иржику помогла муха, слова которой он умел понимать.

Златовласка сразу полюбила Иржика, а он её, только боялся в этом признаться.

Старый, сварливый король очень обрадовался такой невесте. Но всё равно велел отрубить голову Иржику.

Златовласка побрызгала тело и голову Иржика живой водой и он ожил, и стал ещё прекраснее, чем был.

Тогда и старый злой король решил испытать это чудо. Палач охотно отрубил голову старому королю, но воскресить его не удалось. Столько злости было у короля, что никакой живой водой не поможешь!

Так Иржик стал новым правителем королевства, а Златовласка стала его женой, и прожили они долго и счастливо.

Что понравилось.

То, как добро, сделанное Иржиком, возвращалось к нему добром!

Главная мысль.

Тому, кто помогает другим, и самому помогут в трудную минуту.

Чему учит сказка.

Сказка учит любить и беречь животных. Учит любить природу и бережно к ней относится. Учит быть честным и добрым. Учит помогать тем, кто в этой помощи нуждается. Учит быть благодарным. Учит не быть злым и жадным.

На этом пока всё!)))

Понравился отзыв? Поддержите нас лайками👍👍👍👍👍 Подписывайтесь на наш канал!😉✔

Было это в давних годах. Наших русских в здешних местах тогда и в помине не было. Башкиры тоже не близко жили. Им, видишь, для скота приволье требуется, где еланки да степо́чки. На Назях там, по Ураиму, а тут где же? Теперь лес — в небо дыра, а в ту пору — и вовсе ни пройти, ни проехать. В лес только те и ходили, кто зверя промышлял.

И был, сказывают, в башкирах охотник один, Айлыпом прозывался. Удалее его не было. Медведя с одной стрелы бил, сохатого за рога схватит да через себя бросит — тут зверю и конец. Про волков и протча говорить не осталось. Ни один не уйдет, лишь бы Айлып его увидел.

Вот раз едет этот Айлып на своем коне по открытому месту и видит — лисичка бежит. Для такого охотника лиса — добыча малая. Ну, все ж таки, думает: «Дай позабавлюсь, плеткой пришибу». Пустил Айлып коня, а лисичку догнать не может. Приловчился стрелу пустить, а лисички — быть-бывало. Ну что? Ушла так ушла — ее счастье. Только подумал, а лисичка, вон она за пенечком сидит да еще потявкивает, будто смеется: «Где тебе!»

Приловчился Айлып стрелу пустить — опять не стало лисички. Опустил стрелу — лисичка на глазах да потявкивает: «Где тебе!»

Вошел в задор Айлып: «Погоди, рыжая!»

Еланки кончились, пошел густой-прегустой лес. Только это Айлыпа не остановило. Слез он с коня да за лисичкой пешком, а удачи все нет. Тут она, близко, а стрелу пустить не может. Отступиться тоже неохота. Ну как — этакий охотник, а лису забить не сумел! Так-то и зашел Айлып вовсе в неведомое место. И лисички не стало. Искал, искал — нет.

«Дай, — думает, — огляжусь, где хоть я».

Выбрал листвянку повыше, да и залез на самый шатер. Глядит — недалечко от той листвянки речка с горы бежит. Небольшая речка, веселая, с камешками разговаривает и в одном месте так блестит, что глаза не терпят. «Что, — думает, — такое?» Глядит, а за кустом, на белом камешке девица сидит красоты невиданной, неслыханной, косу через плечо перекинула и по воде конец пустила. А коса-то у ней золотая и длиной десять сажен. Речка от той косы так горит, что глаза не терпят.

Загляделся Айлып на девицу, а она подняла голову, да и говорит:

— Здравствуй, Айлып! Давно я от своей нянюшки-лисички про тебя наслышана. Будто ты всех больше да краше, всех сильней да удачливее. Не возьмешь ли меня замуж?

— А какой, — спрашивает, — за тебя калым платить?

— Какой, — отвечает, — калым, коли мой тятенька всему золоту хозяин. Да и не отдаст он меня добром. Убегом надо, коли смелости да ума хватит.

Айлып рад-радехонек. Соскочил с листвянки, подбежал к тому месту, где девица сидела, да и говорит:

— Коли твое желанье такое, так про меня и слов нет. На руках унесу, никому отбить не дам.

В это время лисичка у самого камня тявкнула, ткнулась носом в землю, поднялась старушонкой сухонькой, да и говорит:

— Эх, Айлып, Айлып, пустые слова говоришь! Силой да удачей похваляешься. А не мог вот в меня стрелу пустить.

— Правда твоя, — отвечает. — В первый раз со мной такая оплошка случилась.

— То-то и есть! А тут дело похитрее будет. Эта девица — Полозова дочь, прозывается Золотой Волос. Волосы у нее из чистого золота. Ими она к месту и прикована. Сидит да косу полощет, а весу не убывает. Попытай вот, подыми ее косыньку, — узнаешь, впору ли тебе ее снести.

Айлып, — ну, он из людей на отличку, — вытащил косу и давай ее на себя наматывать. Намотал сколько-то рядов, да и говорит той девице:

— Теперь, милая моя невестушка Золотой Волос, мы накрепко твоей косой связаны. Никому нас не разлучить!

С этими словами подхватил девицу на руки, да и пошел. Старушонка ему ножницы в руку сует.

— Возьми-ко ты, скороумный, хоть это.

— На что мне? Разве у меня ножа нет?

Так бы и не взял Айлып, да невеста его Золотой Волос говорит:

— Возьми — пригодятся, не тебе, так мне.

Иллюстрация В. Баюскина к сказу П. Бажова «Золотой Волос»

Невеста видит — Айлып притомился, — и говорит:

— Давай, я сама пойду, а ты косу понесешь. Легче все-таки будет. Дальше уйдем, а то хватится меня тятенька, живо притянет.

— Как, — спрашивает, — притянет?

— Сила, — отвечает, — ему такая дана: золото, какое он пожелает, к себе в землю притягивать. Пожелает вот взять мои волосы, и уж тут никому против не устоять.

— Это еще поглядим! — отвечает Айлып, а невеста его Золотой Волос только усмехнулась.

Разговаривают так-то, а сами идут да идут. Золотой Волос еще и поторапливает:

— Подальше бы нам выбраться. Может, тогда тятенькиной силы не хватит.

Шли-шли, невмоготу стало.

— Отдохнем маленько, — говорит Айлып. И только они сели на траву, так их в землю и потянуло. Золотой Волос успела-таки, ухватила ножницы, да и перестригла волосы, какие Айлып на себя намотал. Тем только он и ухранился. Волосы в землю ушли, а он поверх остался. Вдавило все-таки его, а невесты не стало. Не стало и не стало, будто вовсе не было. Выбился Айлып из ямины и думает: «Это что же? Невесту из рук отняли и неведомо кто! Ведь это стыд моей голове! Никогда тому не бывать! Живой не буду, а найду ее».

И давай он в том месте, где девица та сидела, землю копать. День копает, два копает, а толку мало. Силы, вишь, у Айлыпа много, а струменту — нож да шапка. Много ли ими сделаешь.

«Надо, — думает, — заметку положить да домой сходить, лопату и протча притащить».

Только подумал, а лисичка, которая его в те места завела, тут как тут. Сунулась носом в землю, старушонкой сухонькой поднялась, да и говорит:

— Эх ты, скороум, скороум! Ты золото добывать собрался али что?

— Нет, — отвечает, — невесту свою отыскать хочу.

— Невеста твоя, — говорит, — давным-давно на старом месте сидит, слезы точит да косу в речке мочит. А коса у ней стала двадцать сажен. Теперь и тебе не в силу будет ту косу поднять.

— Как же быть, тетушка? — спросил Айлып.

— Давно бы, — говорит, — так. Сперва спроси да узнай, потом за дело берись. А дело твое будет такое. Ступай ты домой, да и живи так, как до этого жил. Если в три года невесту свою Золотой Волос не забудешь, опять за тобой приду. Один побежишь искать, тогда вовсе ее больше не увидишь.

Не привык Айлып так-то ждать, ему бы схвату да сразу, а ничего не поделаешь — надо. Пригорюнился и пошел домой.

Ох, только и потянулись эти три годочка! Весна придет, и той не рад, — скорее бы она проходила. Люди примечать стали — что-то подеялось с нашим Айлыпом. На себя не походит. Родня, та прямо приступает:

Айлып ухватит человек пять подюжее на одну руку, поднимет кверху, покрутит да скажет:

— Еще про здоровье спроси — вон за ту горку всех побросаю.

Свою невесту Золотой Волос из головы не выпускает. Так и сидит она у него перед глазами. Охота хоть сдалека поглядеть на нее, да наказ той старушонки помнит, не смеет.

Только вот когда третий год пошел, увидел Айлып девчонку одну. Молоденькая девчоночка, из себя чернявенькая и веселая, вот как птичка-синичка. Все бы ей подскакивать да хвостиком помахивать. Эта девчоночка мысли у Айлыпа и перешибла. Заподумывал он:

«Все, дескать, люди в моих-то годах давным-давно семьями обзавелись, а я нашел невесту да и ту из рук упустил. Хорошо, что никто об этом не знает: засмеяли бы! Не жениться ли мне на этой чернявенькой? Там-то еще выйдет либо нет, а тут калым заплатил и бери жену. Отец с матерью рады будут ее отдать, да и она, по всему видать, плакать не станет.»

Подумает так, потом опять свою невесту Золотой Волос вспомнит, только уж не по-старому. Не столь ее жалко, сколь обидно — из рук вырвали. Нельзя тому попускаться!

Как кончился третий год, увидел Айлып ту лисичку. Стрелу про нее не готовил, а пошел, куда та лисичка повела, только дорогу примечать стал: где лесину затешет, где на камне свою тамгу выбьет, где еще какой знак поставит. Пришли к той же речке. Сидит тут девица, а коса у нее вдвое больше стала. Подошел Айлып, поклонился:

— Здравствуй, невеста моя любезная Золотой Волос!

— Здравствуй, — отвечает, — Айлып! Не кручинься, что коса у меня больше стала. Она много полегчала. Видно, крепко обо мне помнил. Каждый день чуяла — легче да легче стает. Напоследок только заминка вышла. Не забывать ли стал? А то, может, кто другой помешал?

Спрашивает, а сама усмехается, вроде как знает. Айлыпу стыдно сперва сказать-то было, потом решился, начистоту все выложил — на девчонку-де чернявенькую заглядываться стал, жениться подумывал.

Золотой Волос на это и говорит:

— Это хорошо, что ты по совести все сказал. Верю тебе. Пойдем поскорее. Может, удастся нам на этот раз убежать, где тятенькина сила не возьмет.

Вытащил Айлып косу из речки, намотал на себя, взял у няни-лисички ножницы, и пошли они лесом домой. Дорожка-то у Айлыпа меченая. Ходко идут. До ночи шли. Как вовсе темно стало, Айлып и говорит:

— Давай полезем на дерево. Может, сила твоего отца не достанет нас с дерева-то.

— И то правда, — отвечает Золотой Волос.

Ну, а как двоим на дерево залезать, коли они косой-то, как веревкой, связаны. Золотой Волос и говорит:

— Отстригнуть надо. Зря эку тягость на себе таскаем. Хватит, если до пят хоть оставить.

Ну, Айлыпу жалко.

— Нет, — говорит, — лучше так сохранить. Волосы-то, вишь, какие мягкие да тонкие! Рукой погладить любо.

Вот размотал с себя Айлып косу. Полезла сперва на дерево Золотой Волос. Ну, женщина — непривычно дело — не может. Айлып ей так-сяк подсобляет — взлепилась-таки до сучков. Айлып за ней живехонько и косу ее всю с земли поднял. По сучкам еще взмостились сколько да в самом том месте, где вовсе густой плетень, останов и сделал.

— Тут и переждем до свету, — говорит Айлып, а сам давай свою невесту косой-то к жучкам припутывать — не свалилась бы, коли задремать случится. Привязал хорошо да еще похвалился: — Ай-яй крепко! Теперь сосни маленько, а я покараулю. Как свет, так и разбужу.

Золотой Волос, и верно, скорехонько уснула, да и сам Айлып заподремывал. Такой, слышь-ко, сон навалился, никак отогнать не может. Глаза протрет, головой повертит, так-сяк поворочается — нет, не может тот сон одолеть. Так вот голову-то и клонит. Птица-филин у самого дерева вьется, беспокойно кричит — фубу! фубу! — ровно упреждает: берегитесь, дескать. Только Айлыпу хоть бы что — спит себе, похрапывает и сон видит, будто подъезжает он к своему кошу, а из коша его жена Золотой Волос навстречу выходит. И всех-то она краше да милее, а коса у ней так золотой змеей и бежит, будто живая.

В самую полночь вдруг сучья затрещали — загорелись. Айлыпа обожгло и на землю сбросило. Видел только, что из земли большое огненное кольцо засверкало и невеста его Золотой Волос стала как облачко — из мелких-мелких золотых искорок. Подлетели искорки к тому кольцу и потухли. Подбежал Айлып — ничем-ничего, и потемки опять, хоть глаз выколи. Шарит руками по земле… Ну, трава, да камешки, да сор лесной. В одном месте нашарил-таки конец косы. Сажени две, а то и больше. Повеселел маленько Айлып:

«Памятку оставила и знак подала. Можно, видно, добиться, что не возьмет отцова сила ее косу».

Подумал так, а лисичка уж под ногами потявкивает. Сунулась носом в землю, поднялась старушонкой сухонькой, да и говорит:

— Эх ты, Айлып скороумный! Тебе что надо: косу али невесту?

— Мне, — отвечает, — невесту мою надо с золотой косой на двадцать сажен.

— Опоздал, — говорит, — коса-то теперь стада тридцать сажен.

— Это, — отвечает Айлып, — дело второе. Мне бы невесту мою любезную достать.

— Так бы и говорил. Вот тебе мой последний сказ. Ступай домой и жди три года. За тобой больше не приду, сам дорогу ищи. Приходи, смотри, час в час, не раньше и не позже. Покланяйся еще дедку Филину, не прибавит ли тебе ума.

Сказала-и нет ее. Как светло стало, пошел Айлып домой, а сам думает:

«Про какого это она филина сказывала? Мало ли их в лесу. Которому кланяться?»

Думал-думал, да и вспомнил, — как на дереве сидел, так вился один у самого носу и все кричал — фубу! фубу! — будто упреждал: берегись, дескать.

«Беспременно про этого говорила», — решил Айлып и воротился к тому месту. Просидел до вечера и давай кричать:

— Дедко Филин! Научи уму-разуму! Укажи дорогу.

Кричал-кричал — никто не отозвался. Только Айлып терпеливый стал. Еще день переждал и опять кричит. И на этот раз никто не отозвался. Айлып третий день переждал.

Вечером только крикнул:

— Дедко Филин! — А с дерева-то сейчас:

— Фубу! Тут я. Кому надо?

Рассказал Алып про свою незадачу, просит пособить, коли можно, а Филин и говорит:

— Фубу! Трудно, сынок, трудно!

— Это, — отвечает Айлып, — не горе, что трудно. Сколь силы да терпенья хватит, все положу, только бы мне невесту мою добыть!

— Фубу! Дорогу скажу! Слушай!

И тут Филин рассказал по порядку:

— Полозу в здешних местах большая сила дана. Он тут всему золоту полный хозяин: у кого хочешь отберет. И может Полоз все место, где золото родится, в свое кольцо взять. Три дня на коне скачи, и то из этого кольца не уйдешь. Только есть все-таки в наших краях одно место, где полозова сила не берет. Ежели со сноровкой, так можно и с золотом от Полоза уйти. Ну, недешево это стоит, — обратного ходу не будет.

Айлып и давай просить:

— Сделай милость, покажи это место.

— Показать-то, — отвечает, — не смогу, потому глазами с тобой разошлись: днем я не вижу, а ночью тебе не углядеть, куда полечу.

— Как же, — спрашивает, — быть?

Дедко Филин тогда и говорит:

— Приметку надежную скажу. Побегай, погляди по озерам и увидишь, — в одном посередке камень тычком стоит вроде горки. С одной стороны сосны есть, а с трех — голым-голо, как стены выложены. Вот это место и есть. Кто с золотом доберется до этого камня, тому ход откроется вниз, под озеро. Тут уж Полозу не взять.

Айлып перевел все это в голове, — и смекнул, — на озеро Иткуль приходится. Обрадовался, кричит:

Филин свое ломит:

— А ты побегай, все-таки, погляди, чтоб оплошки не случилось.

— Ладно, — говорит, — погляжу.

А Филин напоследок еще добавил:

— Фубу! Про то не забудь: от Полоза уйдешь, обратного ходу не будет.

Поблагодарил Айлып дедку Филина и пошел домой. Вскорости нашел он то озеро с камнем в середине и сразу смекнул: «В день до этого места не добежать, беспременно надо конскую дорогу наладить».

Вот и принялся Айлып дорогу прорубать. Легкое ли дело одному-то да по густому лесу на сотню верст с лишком! Когда и вовсе из сил выбьется. Вытащит тогда косу — конец-то ему достался, — посмотрит, полюбуется, рукой погладит и ровно силы наберет да опять за работу. Так у него три-то года незаметно и промелькнули, только-только успел все сготовить.

Час в час пришел Айлып за своей невестой. Вытащил ее косу из речки, намотал на себя, и побежали они бегом по лесу. Добежали до прорубленной дорожки, а там шесть лошадей приготовлено. Сел Айлып на коня, невесту свою посадил на другого, четверку на повода взял, да и припустили, сколько конской силы хватило. Притомится пара — на другую пересядут да опять гнать. А лисичка впереди. Так и стелет, так и стелет, коней задорит — не догнать-де. К вечеру успели-таки до озера добраться. Айлып сразу на челночек, да и перевез невесту свою с лисичкой к озерному камню. Только подплыли — в камне ход открылся; они туда, а в это время как раз и солнышко закатилось.

Ох, что только тут, сказывают, было! Что только было!

Как солнышко село, Полоз все то озеро в три ряда огненными кольцами опоясал. По воде-то во все стороны золотые искры так и побежали. Дочь свою все-таки вытащить не мог. Филин Полозу вредил. Сел на озерный камень, да и заладил одно:

Прокричит этак три раза, огненные кольца и потускнеют маленько, — вроде остывать станут. А как разгорятся снова да золотые искры шибко по воде побегут. Филин опять закричит.

Не одну ночь Полоз тут старался. Ну, не мог. Сила не взяла.

С той поры на заплесках озера золото и появилось. Где речек старых и следа нет, а золото есть. И все, слышь-ко, чешуйкой да ниточкой, а жужелкой либо крупным самородком вовсе нет. Откуда ему тут, золоту, быть? Вот и сказывают, что из золотой косы Полозовой дочки натянуло. И много ведь золота. Потом, уж на моих памятях, сколько за эти заплески ссоры было у башкир с каслинскими заводчиками.

А тот Айлып со своей женой Золотой Волос так под озером и остался. Луга у них там, табуны конские, овечьи. Однем словом, приволье. Выходит, сказывают, Золотой Волос на камень. Видали люди. На заре будто выйдет и сидит, а коса у ней золотой змеей по камню вьется. Красота будто! Ох, и красота!

Ну, я не видал. Не случалось. Лгать не стану.

Читайте также: