Можно ли бриться в православные праздники

Опубликовано: 14.05.2024

Отвечает протоиерей Владимир Пучков.

«Помни день субботний», или, на языке обывателя, «в праздники работать нельзя», – самая, пожалуй, известная заповедь как в церковной среде, так и за её пределами. Как и полагается, среднестатистический человек мечется в этом вопросе между крайностями от «нельзя бриться в воскресенье» до «работать не грех, грех не работать».

Сознательная церковность, как ни парадоксально, здесь слабое подспорье. Помнится, учась в семинарии, был я библиотекарем и в мои обязанности, помимо всего прочего, входила ежегодная проверка библиотечного фонда. Проходила она летом, когда семинария была на каникулах, и для её успешного проведения требовалось собрать все книги, находящиеся на руках. Поскольку среди читателей было немало местных прихожан, оповещать их о необходимости сдачи литературы нужно было посредством объявлений. Так вот, в одно погожее апрельское воскресенье мы с товарищем занялись расклейкой объявлений. Под конец сего не самого увлекательного занятия, у самой последней доски объявлений, к нам подошли двое парней из лаврских прихожан и поинтересовались библиотекой и проверкой книг. Парни выслушали наш рассказ, а затем один из них, глядя, как мой товарищ лихо разрезает объявления, напечатанные по несколько штук на одном листе, заметил с укоризной: «И охота вам, хлопцы, в воскресенье ножницами резать»? Я уже собрался было вежливо улыбнуться в ответ на неуклюжую шутку, однако, встретившись глазами с собеседником, понял, что он и не думал шутить. Через секунду парни пошли своей дорогой, а мы отправились в семинарию. Тогда я так и не понял, что в наших действиях было не так, но по прошествии времени узнал, что много кто, особенно в сельской местности, пребывает в убеждении, что в воскресенья и праздники нельзя делать вполне себе простые и безобидные вещи: резать ножницами, бриться, стричь ногти, посещать парикмахерскую и даже, как это не смешно, мыться.

И это при том, что заповедь о дне субботнем не то чтобы понятна и проста, она элементарна и настолько ясно изложена, что даже ни в каких объяснениях не нуждается. Впрочем, если насущная необходимость есть, не грех будет и объяснить.

Итак, «шесть дней работай и делай всякие дела твои» (Ис. 20:9). С одной стороны, ко «всем делам» легко отнести вообще всякую деятельность, всякое действие и всякий поступок. Но, с другой, давайте обратим внимание на то, что «все дела» противопоставляются богоугодному проведению праздничного дня, следовательно, запрещаются они не в силу того, что сами по себе неуместны в конкретный день, а потому, что могут воспрепятствовать богоугодному проведению этого дня – молитве, чтению Писания, богомыслию, отвлекая, например, внимание, отнимая время или силы. Как раз одномоментное разрезание бумаги, одна пришитая пуговица или подкручивание нескольких гаек никак не помешают провести праздничный день богоугодно. Что действительно помешает, так это привычный, рутинный будничный труд, отнимающий силы и занимающий много времени. Любая работа, превращающая день покоя в рабочий день, безусловно, запрещена заповедью. Одновременно с этим нет и быть не может перечней или списков дел, какие в воскресные и праздничные дни делать можно, а какие нельзя, поэтому разговоры о том, что в праздники нельзя «резать» или «стучать», лишены всякого смысла.

Ну а как же домашние дела? Они, ведь, с одной стороны, отнимают уйму времени, а с другой, без них никак. Приготовление пищи, необходимая ежедневная уборка, прочие хлопоты по хозяйству. Всё это самая что ни на есть рутина для хозяйки. Здесь, думаю, нелишним будет вспомнить слова Господа: «Не отвязывает ли каждый из вас воле своего или осла от яслей в субботу и не ведёт ли его поить» (Лк. 13:15)? Заметьте, Христос говорит о привычной для его времени работе по хозяйству и даже в кругу фанатичных ревнителей субботы его слова звучат как речь о само собой разумеющихся вещах. Ещё бы – суббота субботой, а скотина нуждается в корме и водопое. Вот и ответ на вопрос о ежедневной домашней работе. Она необходима и потому заповедью не регламентируется. Но даже среди такого рода работы есть действия, которые некие до сих пор считают недопустимыми. Например, стирка. В убеждении, что стирать в праздники нельзя, живут многие и церковные, и нецерковные люди. На практике такое убеждение выглядит, как правило, забавно – незадачливый ревнитель в определённые дни упрямо не пользуется стиральной машиной, считая, по-видимому, что между стиркой по технологии позапрошлого века (на реке и со стиральными досками) и нажатием нескольких кнопок на стиральной машине нет никакой разницы. Между тем, если занятие не требует никакого труда и совершенно не отнимает времени, о каком нарушении заповеди может идти речь? О гигиенических процедурах, полагаю, даже говорить излишне. Чистить зубы принимать душ, бриться необходимо как минимум ежедневно, да и, согласитесь, человек, выглядящий в будние дни как новая копейка, а в воскресенье приходящий в храм небритым, вызывает по меньшей мере недоумение.

Однако и это ещё не всё. В жизни нередки ситуации, когда работа, продолжительная и утомительная, в воскресные и праздничные дни не просто не греховна, но и прямо обязательна. Речь идёт о помощи ближнему. Если ближний нуждается в помощи, возможности ждать до понедельника нет, а мы рядом, то не помочь нельзя. И если я вряд ли стану в воскресенье колоть дрова себе для камина, справедливо считая это грехом, то помочь с колкой дров престарелому соседу, который и топор-то в руках способен удержать только при хорошем самочувствии, случающемся у него три раза в месяц, я, как христианин, обязан хоть в воскресенье, хоть в праздник, хоть на Пасху.

Но не кажется ли вам, что мы, чем подробнее разбираем всяческие можно-нельзя, тем дальше уходим от главного? А главное это – Литургия. Будучи сердцевиной любого церковного празднования, Литургия исполняет собой праздничный день. И, рассуждая о том, чего нельзя и что можно, очень важно не забывать о том, что нужно. Ведь без участия в Литургии исполнить заповедь о дне субботнем нам не поможет даже полное бездействие. Да и сама заповедь о дне субботнем дана, чтобы «святить его», а не просто сидеть сложа руки, в ожидании от Бога награды за ничегонеделанье.

«Апостольские постановления» в книге первой говорят: «Не должно… на бороде портить волосы и изменять образ человека вопреки природе. Не обнажайте бород ваших».

Стоглавый Собор 1551 года – решения которого, впрочем, спустя век на Большом Московском Церковном Соборе были названы написанными с «простотою и невежеством» – строго запретил пострижение бороды. Тем, кто ослушался, полагалась суровая кара: «Аще кто браду бреет и преставится тако, не достоит над ним служите, ни сорокоустия по нем пети, ни просвиры, ни свещи по нем в церковь принести».

Причиной смерти Святых Виленских мучеников XIV века Антония, Иоанна и Евстафия стал отказ обрить свои бороды. Для святых, которые воспринимали человека как образ и подобие Божие, было немыслимо отступить от него.

В конце концов, борода стала пусть и не главной, но одной из причин раскола церквей на Восточную и Западную. Одним из обвинений, которые выдвинули православные греки католикам-латинянам было брадобритие: «И не желают они обратить внимание на Писание, которое говорит: «да не бреете брад ваших» (Лев.19, 27), как и совсем не хотят признать, что лишь женам благопристойно этот вид при творении устроил Бог».

Борода в двадцать первом веке – это дань православной традиции, рабочая необходимость или утилитарная мода?

Иеродиакон Феодорит (Сеньчуков)

врач-реаниматолог:

– Мужчина вообще должен быть с бородой. Бритые мужчины возникли в языческом мире вместе с появлением гомосексуальных традиций в древнем Риме. Кроме того, безбородыми стало удобно быть воинам – чтобы их не схватили за бороду.

Православный человек – человек мирный, он готов защищать отечество, но это не профессиональная его принадлежность. Обязательно должны быть бородаты священнослужители, монахи и, как правило, носят бороды и миряне.

В Лавре Саввы Освященного действовало правило: туда не принимали безбородых. Делали это, кстати, из тех же самых соображений – чтобы как можно дальше дистанцироваться от ассоциаций с гомосексуальностью.

В Лавре жили в кельях, уединенно: безбородых не допускали, чтобы не возникало каких-то греховных подозрений и желаний. Борода была маркированием себя как людей нормальных. Если у послушника не росла борода, его отправляли в Лавру Феодосия Великого – там жили общежитием, все у всех на виду, совершать что-то греховное на людях было сложнее.

Специального канона про ношение бороды нет. Это традиция. Понятно, что в более поздние времена появились другие традиции. Петр Первый поощрял брадобритие, но все это было нам чуждое, взятое с Запада. Я не очень большой русофил, но бритые подбородки – это не православная традиция.

Если посмотреть, во всех православных странах люди носят бороды. В зависимости от того, насколько тесно страна в разные исторические эпохи контактировала с Западом, бород может быть меньше или больше, но они есть всегда.

Лично я не брил бороду никогда – кроме момента обучения на военной кафедре и военных сборов. Отпустил бороду сразу, как только закончил школу. В разные времена она имела разную форму. В молодости, когда я был мирянином, борода была небольшого размера, это была этакая эспаньолка, а, когда стал более воцерковлен, борода выросла большая, окладистая.

Говоря совсем откровенно, форму бороды я поменял, когда у меня умерла жена. Пока супруга была жива, я много занимался наукой и носил такую бороду, которая была более приемлема для той среды, где я тогда общался.

Потом я остался один. Возникли мысли о монашестве, заботы о карьере и науке стали волновать меньше. Сейчас ношу такую бороду, какая соответствует монашескому сану – монаху нельзя ни бриться, ни стричься.

Есть ли неудобства от бороды? Есть такой анекдот: бородатого человека спросили, куда он кладет бороду, когда спит – под одеяло или на одеяло. После этого вопроса спать человек перестал – так крепко задумался. В работе не мешает, а в жизни даже удобней – не надо тратить времени на бритье.

Даже если по каким-то причинам бороду придется сбрить, отпущу ее вновь при первой же возможности. Без нее – это как голым на улицу выйти: наверное, можно, но неловко и неудобно.

Максим Исаев

доктор юридических наук, профессор кафедры конституционного права МГИМО:

– Ношу бороду с 2004 года. Ходить с ней стал после того, как защитил докторскую. Можно сказать, что специфика моей работы способствовала появлению бороды.

Женщинам борода не нравится – легкомысленные они! Борода для православного мужчины – это определенное достоинство и смысл его мироощущения. Будучи с бородой, он принимает на себя определенные обязательства – в первую очередь, соответствовать образу Господа Бога нашего, ведь Господь же создал нас по своему образу. И если посмотрим иконографию, то Господь наш Иисус Христос везде изображен с бородой. Поэтому, надо стремиться к тому, чтобы Ему соответствовать.

Можно вспомнить многие исторические примеры, когда православные люди оказывались в неволе, были понуждаемыми к басурманскому образу жизни, но, тем не менее, оставались православными. И борода в данном случае – это часть традиции православия. Даже не представлю себе митрополита, извините, с босой рожей – ни у нас, ни у греков. Это возможно у католиков и протестантов, но там другие традиции.

В нашем климате борода может быть очень даже полезна – согревает в морозы. Единственный минус – долго расчесывается по утрам.

Владимир Лавров

доктор исторических наук, профессор Николо-Угрешской православной духовной семинарии, главный научный сотрудник Института российской истории РАН:

– К концу советской эпохи ношение бороды не приветствовалось, но и не запрещалось. Социализму свойственно стремление к усредненности, одинаковости. И бородачи как-то выбивались из общих рядов строителей коммунизма. Если же борода была окладистая, то она могла свидетельствовать о вере. А верующему не дозволялось быть учителем, офицером и так далее.

Я отпустил бородку, будучи еще некрещеным. Просто кожа слишком раздражалась после бритья. В КПСС занять выгодную должность не рвался. Но коммунисты нередко спрашивали о профессии. И затем выносили вердикт: «Ну, историку можно».

После осознанного крещения, в процессе воцерковления и осознания себя русским стала возникать внутренняя потребность в окладистой бороде. Однако отпустил ее только несколько лет назад – в связи с расставанием с любимой женщиной.

Надеялся, что такая борода поможет преодолеть внутренние страсти и укрепиться в русской православной вере. В некоторой степени она, конечно, помогла, но не более того… Борода уже окладистая и седая, но страсти в сердце и не думают стихать. Хотя, с бородой стыднее…

Александр Басалаев, фотограф, журналист:

– Свою бороду я ни разу не сбривал с 1980 года. За это время она была короткая, средняя, длинная, была и такая, что дорастала буквально до пупа. Я говорю в шутку, что моя борода благополучно прожила от московской Олимпиады-80 до сочинской олимпиады.

Появилась борода так: я отслужил в армии, поступил в институт, и вот мы, группа студентов, решили к Новому году отпустить бороды. После Нового года все сбрили, а я нет.

Борода появилась раньше, чем я крестился, и напрямую с православием не связана. Но родился-то я в православной стране! По обе стороны моих родителей в предках казаки. По матери дед, его фамилия была Мордюков, бороду не носил – он воевал, потом работал на руководящих должностях, ему было не положено.

А вот по отцу – Басалаев, он всегда был с бородой. Предки по отцовской линии были из казаков, которые еще с Ермаком покоряли Сибирь. Остались фотографии деда. Может быть, моя борода как-то связана с этими фотографиями – точно я ответить себе не могу.

Вот сейчас пришел мой сын из армии и тоже отпустил бородку, такую молодежную, современную. Я через него пытался понять. Спрашивал: зачем тебе борода, почему носишь? Но и он тоже не смог до конца объяснить. Борода – это что-то подкорковое, передающееся по семейной традиции.

Борода не значит, что я хочу создать себе имидж православного. По работе я часто снимаю в храмах и вижу, что священники иногда посматривают – не у всех же священников растет борода – и вот они посматривают, не то, что с завистью, нет, а оценивающе.

Однажды в Кремле я снимал встречу президента с особой королевских кровей. Дело было сразу после трагедии 11 сентября. И вот тогда редактор мне порекомендовал: перед походом в Кремль сделать бороду из длинной в короткую.

А еще чеченцы иногда спрашивают: тебя на улице не останавливают? И я могу сказать честно: из-за бороды меня не останавливали ни разу. А если и останавливали, то не борода была виновата, а находились другие предлоги. И со времен Советского Союза ничего плохого в адрес своей бороды я не слышал.

Ни жена, ни дети меня не видели без бороды, поэтому и сравнивать не могут. А еще меня приглашали позировать в школу Андрияки, рисовали портреты. Один из них назывался: «Мужик в красной рубахе Саша Басалаев».

Если волосы секутся

Все зависит от их состояния и здоровья. Если волосы действительно сильно секутся, то их обрезание является обязательной процедурой, которая позволит привести их в норму. Если не сходить в парикмахерскую, то уже через несколько недель вы не сможете нормально расчесываться и укладывать прическу. За секущимися локонами очень трудно ухаживать, а вы будете выглядеть неаккуратно и неряшливо. Поэтому с точки зрения религии подстрижка является необходимостью, поэтому ничего страшного в ней нет.

Апостол Павел о стрижках

Мнение о том, что верующим женщинам нельзя стричь волосы, основывается главным образом на словах апостола Павла, а именно на тексте 1-ого Послания к коринфянам: «… если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала» (1 Кор. 11:13). Согласно толкованию данного изречения святителем Амвросием Медиоланским, длинные волосы женщин – это покров, который дан им природой и который они должны сохранять.

Кроме того, в труде апостола Павла есть и такое предложение: «Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется» (1 Кор. 11:2). Блаженный Феофилакт Болгарский писал, что женщине стыдно быть остриженной, именно поэтому Павел и привел здесь подобное сравнение: непокрытая голова, по его мнению, такой же срам, как короткие волосы. И раньше это было действительно так. Известный исследователь Священного Писания Александр Лопухин утверждал, что женщина со стрижкой считалась у евреев падшей.

Если хочется перемен

Если вы хотите подстричься с целью изменения своего стиля, то во время Великого поста от этой затеи лучше воздержаться. Его основная идея заключается в воздержании от мирских страстей и соблазнов, чтобы посвятить все свое время и сознание для того, чтобы стать ближе к Господу.

В чем ценность общения бабушки с внуками: оно помогает им лучше познать жизнь

Волны на ногтях: оригинальный маникюр, который будет популярным в этом году

Раньше на этом автобусе ездили дети, а теперь это стильный дом на колесах

Люди приводят в порядок свою внешность, чтобы привлечь к себе внимание противоположного пола. А за этим, как правило, стоит похоть и соблазн, что само собой является грехом. В Великий пост люди должны стараться как можно меньше потакать своим желаниям и выставлять напоказ свою красоту.

Если вы действительно хотите каких-либо перемен в своей внешности, то лучше немного подождать, а все свободное время посвятить чему-то более важному и серьезному. А когда пост закончится, то тогда можно смело приступать к решительным действиям. Ведь для посещения парикмахерской у вас всегда будет время, а для духовного развития и просвещения оно находится не всегда.

Мнения современных священнослужителей

Однако не все современные священнослужители столь категоричны в данном вопросе. Так, священник Павел Крысанов уверенно заявляет, что апостол просто выбрал образы бесчестия, которые были распространены при его жизни. Однако, по словам Крысанова, традиции имеют свойство меняться. Сегодня стрижка или отращивание волос потеряли свою былую актуальность.

Крысанову вторит и протоиерей Александр Билокур. Как утверждает протоиерей, церковные каноны не запрещают женщинам стричь волосы, краситься или пользоваться духами. В качестве примера Билокур приводит царицу Александру Федоровну и новомученицу Елисавету Федоровну, которым стрижки и косметика не помешали стать святыми.

Тем не менее архиепископ Викентий сожалеет о том, что те времена, когда длинные волосы считались женской честью и славой, канули в Лету. «Сейчас стригутся, и очень коротко, что, конечно, не совсем правильно» — говорит архиепископ.

Если настаивает любимый человек

Эта ситуация является очень распространенной. И, действительно, сложно отказать сделать что-либо второй половинке. Особенно, если это желание совпадает с вашим. Как утверждает Церковь, супруги должны жить в полном согласии и гармонии. Ссоры и конфликтные ситуации недопустимы не только во время Великого поста, но и в повседневной жизни. Именно поэтому запрещается интимная близость между мужем и женой. Но если говорить о подстрижке, то ничего страшного или запретного в ней нет. Если новая прическа сделает счастливой вторую половинку, то это положительно скажется на семейной жизни. Поэтому посещение парикмахерской в период Великого поста допускается церковными канонами.

Можно ли стричься в церковные праздники?

Даже в преддверье церковных праздников большинство верующих особо остерегаются и задают священнослужителям вопрос о том, можно ли стричь волос в священные для православных дни?! Не будет ли такое деяние считаться грехом и не последует ли за ним наказание господне?

В народе сложилось по этому поводу лишь одно мнение – стричься в православные праздники нельзя! Это считается не только неуважением к Богу, но и насмешкой относительно столь великого дня, ведь каждый церковный праздник истинно верующий должен посетить церковь, молиться и быть с Богом насколько это возможно.

В то время, когда человек намеренно идет в салон красоты, чтобы сделать долгожданную стрижку, о каком почитании веры идет речь. Товарищ собрался заниматься «собой любимым», а не посвятить себя Богу!

Когда подстригать волосы?

Наши предки веками копили знания о том, как время стрижки влияет на судьбу, карму и ход жизни в целом. Прабабушки, бабушки замечали, что в определенные дни ножницы в руки лучше не брать, чтобы не получить проблем.

О чем говорят народные приметы:

Если вы родились в понедельник, то самые удачные дни для вас — с четверга по субботу.
Во вторник — избегайте стрижки в пятницу и понедельник, а вот остальные дни недели подходят идеально.
В среду — для вас неблагоприятные дни — четверг и суббота.
В четверг — не подстригайтесь в среду, зато смело идите к парикмахеру в четные дни недели.
Рожденным в пятницу стоит подстригаться в четверг или субботу, а вторник принесет много бед.
В субботу — воскресенье для вас страшный день, лучше менять прическу по пятницам.
А воскресным именинникам не стоит подстригаться только в понедельник, остальные дни недели нейтральны.

Если вы человек верующий, то на приметы можете не обращать внимания. Церковь относится к суевериям крайне негативно. Но в православии тоже есть свои правила относительно стрижки волос. Нельзя стричься в церковные праздники, особенно в те, что выпадают на воскресенье. Строго под запретом даже расчесывание волос.

Посмотрите видео по теме:

Трактовка приметы

Читайте далее, можно ли согласно приметам стричься в пятницу, понедельник, четверг, субботу, среду, воскресенье, вторник, почему нельзя и в какие лунные дни лучше:

В понедельник важно выбрать для стрижки надёжного человека, поскольку в этот день ваше энергетическое поле наиболее уязвимо. При неудаче вы впитаете в себя негатив, и после этого всё будет валиться из рук. Однако если повезёт с мастером, день будет отличный.
Во вторник лучше не пытаться постричься самостоятельно, а довериться близкому человеку. Лучше препоручить свои волосы молодому человеку, чтобы позже осуществить свои мечты.
В среду постарайтесь выбрать мастера того же пола, иначе рискуете потерпеть крах в любовных делах. Стрижка в этот день чревата незапланированными путешествиями и знакомствами с новыми людьми.
В четверг идите в парикмахерскую с высоко поднятой головой. С волосами вы избавитесь от недомогания, сглаза и негативной энергетики. Взамен получите благополучие и богатство.
Стрижка в пятницу может кардинально поменять вашу жизнь. Неприятные перемены могут последовать за стрижкой в неблагоприятные лунные дни: 9, 15, 23 и 29.
Смена имиджа в субботу изменит вашу жизнь в лучшую сторону. Карма очистится, оздоровится тело, и ваша давняя мечта наконец исполнится.
Воскресенье — самый неудачный день. Заодно с волосами вы расстанетесь со здоровьем и удачей.

Рекомендуем: Приметы о прическе в день рождения, или Можно ли стричься имениннику?

Какое время лучше выбрать?

Если не можете решить, когда всё же решиться на стрижку, может здорово помочь лунный календарь, который подскажет, в какие дни нужно стричь:

Понедельник — если перенести сеанс всего на один день, последствия кардинально изменятся. Вы избавитесь от массы негатива, очистите свою энергетику и сможете полностью обновить свою жизнь.
Вторник — чёрная полоса в жизни наконец закончится, и будет возможность восстановить силы, потраченные в борьбе с ударами судьбы.
Среда — стрижка улучшит вашу память, вы сможете познакомиться с людьми, которые в будущем окажут вам немало услуг.
Четверг — вас ждёт богатство, известность и слава.
Пятница — преображение причёски повлечёт за собой заметные перемены, в том числе и внутри, что заметят ваши знакомые, однако новшества их не разочаруют.
Суббота — в этот день лучше набраться терпения и заглянуть глубже в себя. Вы откроете в себе новые способности и раскроете творческий потенциал.
Воскресенье, как написано выше, наиболее неудачный день для смены причёски. Неудачи начнут преследовать вас на следующий же день после стрижки.

Когда нельзя?

Категорически не рекомендовано стричь волосы только в воскресенье, остальные дни по большей части благоприятны.

Все приметы работают, только если в них верить. Поэтому если случайно подстричься в неблагоприятный день, следует не поддаваться суевериям и жить прежней жизнью.

Можно ли в субботу перед Пасхой стричься: комментарии священников

На протяжении нескольких столетий и, конечно, в наши дни, в Страстную неделю в храмах идут богослужения. В субботу каждый верующий может сходить на исповедь, чтобы освободиться от ненужных сомнений и тягостных мыслей. Понятно, что такая атмосфера, скорее, располагает человека к каким-то духовным размышлениям, желанию на секунду остановить свой будничный ритм и, может, даже побыть одному.

Поэтому с этой точки зрения на вопрос, можно ли стричь волосы в субботу перед Пасхой, следует ответить так: это нежелательно, потому что все обычные наши дела как бы не вписываются в общее состояние дня.

Однако нежелательность не означает категорического запрета. Например, вдруг возникнет такая ситуация, когда из-за суеты времени на приведение себя в порядок совсем не останется? Что же тогда выбрать – привести ли себя в порядок или встретить пасхальный праздник в не самом лучшем виде?

Конечно, нужно приложить все силы к тому, чтобы предстать перед знакомыми, близкими и родными людьми в наилучшей форме. И к тому же в этом нет никакого греха.

С этой точкой зрения согласны и представители православной церкви. Священники утверждают, что человек может заниматься своими обычными делами и в праздничные дни и даже в трагичную Страстную субботу.

Но главное условие в том, чтобы это не отвлекало от дел духовных – например, от богослужения, чтения библии или молитв, помощи, словом – всего, того, что требует от нас совесть. И конечно, если предположить, что кто-то просто пошел по магазинам и салонам красоты вместо того, чтобы уделить хотя бы немного внимания Богу, это уже будет считаться нарушением.

Причем эту логику можно распространить на все праздничные и памятные даты – вот, например, ответ священника по аналогичному вопросу о Сретении (празднике, когда верующие отмечают благословение младенца Христа, которого родители когда-то принесли в местный Иерусалимский храм).

Когда надо вести в парикмахерскую ребенка?

Согласно лунному календарю, к стрижке и изменению прически у детей следует подходить более серьезно, поскольку они наиболее открыты для энергетического вмешательства. Особенно это относится к детям, которые младше 9 лет. В таком нежном возрасте неправильно выбранный день для подравнивания кончиков может неблагоприятно сказаться на здоровье, удачливости и взаимоотношениях ребенка в коллективе.

В понедельник и среду следует отвести в парикмахерскую детей с курчавыми и волнистыми волосами. Это поможет стабилизировать духовную сторону жизни ребенка, избавит его от проблем со здоровьем и поможет в интеллектуальном развитии.
Вторник – хороший день для стрижки тех малышей, у которых волосы растут плохо, сильно секутся или имеют неважную густоту. Это время поможет укрепить структуру волос, сделает их более объемными и красивыми.
Стрижка в четверг и субботу окажет позитивное воздействие на воспитание и поведение детей. Если ребенок чересчур активный, не слушается или проявляет агрессию к сверстникам – стрижка в эти дни недели поможет привести его духовное состояние к гармонии с самим собой и окружающими.
А вот в пятницу и воскресенье астрологи детей стричь не рекомендуют. Это может негативно отразиться на их успеваемости в школе, сделает их более рассеянными и неуклюжими. К тому же, в это время вместе с волосами вы можете отстричь своему ребенку память.

Волосы в воскресенье стричь – память и ум состричь?

Что говорят народные приметы: можно ли стричься в воскресенье? Православие не рекомендует, но и не запрещает стрижку в главный выходной день. А вот народные приметы, не связанные с религией, более категоричны. В Древней Руси к волосам также относились с особым почтением. Считалось, что женщине просто неприлично появиться в обществе с распущенными волосам, а еще лучше спрятать их под головным убором. Состриженные пряди обязательно сжигали, иногда так поступали и с выпадающими во время расчесывания волосками.
Седьмой день недели тогда не считался самым праздничным и радостным. По верованиям наших предков, именно в воскресенье активизировались ведьмы и колдуны. В этот день нельзя было стричь волосы и ногти, а тем более позволять это делать кому-то постороннему. Историки предполагают, что после Крещения Руси эти традиции переплелись с православными.

До наших дней дошла занимательная пословица: «В воскресенье волосы стричь – ум и память отстричь». Стоит заметить, что современная эзотерика также не рекомендует менять прическу в выходные. По мнению некоторых экстрасенсов и целителей, стрижка в этот день недели может отвернуть удачу от человека и кардинально изменить его судьбу.

В православии существует 12 основных праздников, во главе с Пасхой, которые подразумевают строгие запреты. В эти дни людям запрещено заниматься обычными бытовыми делами и работать. В праздничные дни положено посещать церковь, молиться Богу, отдыхать и проводить время с родными и близкими людьми. Некоторые праздники являются ознаменованием начала или конца поста. Даты некоторых святых дней неизменны, другие считаются плавающими и высчитываются церковью каждый год в зависимости от дня празднования Пасхи.

Строгие православные праздники

Несмотря на то что современная церковь стала более мягкой и людям разрешено не так строго относиться к запретам, многие суеверия и приметы, связанные с православными торжествами, сохранились в народе до сих пор и строго соблюдаются.

Существует ряд определенных запретов в каждый церковный праздник. Считается, что соблюдение всех строгостей защитит от неудач, а Бог простит грехи и будет благосклонен, услышит все молитвы.

Торжества с переходящей датой

Главным православным праздником является Пасха, которую отмечают каждый год в разное время. Именно от этого праздника отсчитывается Вербное воскресенье, Вознесение Господне и День Святой Троицы.

За неделю до пасхального торжества отмечается Вербное воскресенье — праздник, связанный с приходом Иисуса в священный город.
Спустя 40 суток после Пасхи отмечается Вознесение господне — когда Иисус явился к своему отцу.
Через 50 дней после основного торжества отмечается Троица — когда святой дух сошёл на апостолов.

Перед Пасхой соблюдается строгий пост, который длится 40 дней. Самыми строгими считаются 2 дня до Пасхи (Страстная пятница и суббота), в это время запрещено работать, готовить, убираться и мыться без острой необходимости.

Нельзя быть скупым и жадным, нужно помогать бедным и нуждающимся.
Запрещено ругаться, грустить, злиться.
Возбраняется переедание и чрезмерное употребление алкоголя.
Нельзя ездить на кладбище и скорбеть по умершим.
Запрещена интимная близость.

Пасхальные яйца и куличи не должны выбрасываться. Излишки подают нищим или относятся на кладбище.

Когда будут праздники в 2019 году

В православном календаре собраны все основные праздники, которые верующие люди будут отмечать в 2019 году. Жирным выделены переходящие даты.

12 июля ‒ Святых апостолов Петра и Павла;
14 октября ‒ Покров Пресвятой Богородицы.

Каждый праздник отличается своими особенностями, но все они связаны тем, что в эти дни принято отдыхать физически и духовно, а не работать или заниматься бытом.

Что нельзя делать в церковные праздники

«Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему» - так гласит одна из заповедей. Именно её и принято придерживаться во время церковных торжеств. Верующие считают, что работа, уборка и готовка — удел будней, а выходные и праздники созданы для отдыха и общения с Богом.

Что нельзя делать в церковные праздники:

Не стоит ссориться и ругаться, а также использовать бранные слова. Сквернословие относится к одному из смертельных грехов. Вступая в ссору в святой день, человек оскверняет часть своей души.
Запрещено стирать и убираться, так как эти дела отвлекают от молитвы, от Бога. Завершить бытовые приготовления к торжеству лучше за 1-2 дня.
Нельзя мыться и топить баню. Такой запрет обусловлен поверьем, что на том свете душа будет вынуждена пить воду и страдать от этого.
Женщинам запрещается шить, вышивать, вязать, так как заниматься рукоделием - выполнять трудоемкую работу, которая вредна для здоровья. Во время рукоделия женщины полностью погружаются в работу и совершенно не могут думать о Боге. Особенно важно соблюдать запрет в святочные недели.
Нельзя мыть голову и расчесывать волосы, так как считается, что смываются удача и счастье.

До XX века на Руси были строгие запреты на любые дела в воскресенье или церковный праздник. Все люди должны были собираться в церкви и молиться Богу.

Мнение церкви о народных запретах

Существует множество профессий, работу которых невозможно остановить ни в святой, ни в календарный выходной. Современная церковь относится к запретам на работу более мягко, так как в XXI веке невозможно отказаться от многих дел.

Священники говорят, что во благо работать можно, но главное, перед или во время работы помолиться. В церковный праздник не нужно полностью отказываться от будничных дел, достаточно не ругаться, не злиться, не браниться.

Многие люди используют церковные запреты как оправдание для своей лени и проводят святые дни перед телевизором и с выпивкой. Такое поведение является тяжким грехом. Бог простит неотложную работу, а вот лень простить не сможет.

Церковные праздники нужны для очищения души и физического отдыха. Лучше проводить такие дни в благости, в единстве с семьей и Богом. Если нет возможности отменить работу, уборку, то следует просто помолиться и попросить прощения у Бога и покровителя святого дня. Работа во благо не считается греховным деянием и не возбраняется церковью.

Каждый верующий знает, что в церковные праздники нельзя ничего делать по хозяйству и исключена практически любая работа. Но какие именно дела находятся под запретом и могут навлечь беду? Ниже представлен подробный список праздников и суеверий насчет запрещенных занятий.

Поверья против работы

Любой православный праздник — это особенный, важный для верующего человека день, который должен быть посвящен церкви, молитвам, праздничному столу, а также общению с близкими людьми. Все остальное — лишнее. Мало кто станет, например, мыть пол вместо того, чтобы загадывать желания под бой курантов в новогоднюю ночь. Так почему же христианский праздник должен быть менее важным поводом отвлечься от повседневных дел?

Кроме этого, православные традиции были построены на основе языческих, которые бытовали на русских землях до крещения Руси. Язычники также не занимались домашними делами в дни, посвященные Богам. Одна из версий запрета говорит о том, что собрать бывших язычников в храме, оторвав от повседневных дел, можно было только под угрозой божьего наказания. Судя по сохранившемуся указу 17 века, подобная проблема была и в 17 веке. Документ предписывал закрывать бани и базары в церковный праздник, чтобы верующие уж точно попали в храм.

Что именно нельзя делать

Во время христианского праздника нельзя именно работать. Труд и работу разделяли. Труд — во благо семьи, работа — на пользу барину. Соответственно, нельзя совершать действия, приносящие доход. То есть, готовить для членов семьи или гостей — можно, а вот для продажи — нет.

Кроме этого, в современном мире бытовые дела стали гораздо проще. Сложно назвать тяжелой работой нажатие кнопки на стиральной машинке или мультиварке. В прошлом уборка, стирка и приготовление пищи вполне могли занять целый день — вместо похода в церковь и мыслей о Боге.

Похожие корни имеет запрет на мытье. В старину для этого нужно было совершить целый ряд действий — наколоть дров, растопить печь, согреть воду. Это занимало много времени, поэтому помыться крестьяне старались перед праздником. Сейчас же принять душ можно за несколько минут, и процесс мытья никак не отвлечет от похода в храм.

Это же касается рукоделия. Многие женщины считают его своим хобби, занятием «для души», скрашивающим выходные. А в старину рукоделие было трудоемким занятием. Стоит только посмотреть на музейные экспонаты и вспомнить, скажем, вышивальные приметы, чтобы понять, как тяжело приходилось нашим прабабушкам. Нынешняя церковь считают рукоделие богоугодным занятием. Недаром в монастырях оно является обычным делом.

Матерная брань, ссоры, выяснение отношений — под особым запретом в святые дни. Это же касается и неумеренного распития спиртных напитков. Серьезный грех — убийство животного. Не стоит ходить на охоту и забивать домашний скот в святой день.

В какие праздники отказаться от дел

В некоторые христианские праздники часть дел под строгим запретом. Но есть и те, которыми издавна занимались во время церковных празднеств.

Так, именно в день почитания Параскевы Пятницы (10 ноября) не принято шить, вышивать и вязать. Но полагается демонстрировать все то, что удалось сотворить за год. Параскева Пятница считалась «бабьей святой», покровительницей рукоделия.

На Ильин день нельзя купаться в природных водоемах, это считается опасным. В день Святого Василия первым зашедшим в дом должен быть мужчина — это принесет удачу.

В день, посвященный Иоанну (11 сентября), нельзя резать что-то круглое. Именно в этот день святому отрубили голову. Почтите его, отложив лакомства из арбузов или тыквы на другой день.

Следуя приметам на Троицу садоводы традиционно сажают редьку, чтобы получить большой урожай, несмотря на всеобщий запрет на работы в христианский праздник. Также на Троицу традиционно пекут пироги. В Духов день (следующий после Троицы) принято собирать целебные травы — они освящены Святым Духом.

Основные 12 праздников православного календаря — это и есть те самые почитаемые дни, когда рекомендуется ничего не делать по дому. Есть еще дни, посвященные святым. Кроме того, церковный праздник — это еще и воскресенье . В этот день недели полагается ходить на службу в храм. Праздничных столов и поздравлений не предполагается, но традиционно он всегда был посвящен духовной жизни человека.

Читайте также: